翠巖不是不說(shuō)，只為無(wú)個(gè)季節(jié)。
今朝快便難逢，一句為君剖決。
露柱本是木頭，秤鎚只是生鐵。
諸人若到諸方，莫道山僧饒舌。

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諸人

(1).眾人?！俄n非子·解老》：“人希見(jiàn)生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也，故諸人之所以意想者皆謂之象也。”《梁書(shū)·劉顯傳》：“ 任昉 嘗得一篇缺簡(jiǎn)書(shū)，文字零落，歷示諸人，莫能識(shí)者?！薄都t樓夢(mèng)》第二九回：“過(guò)了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家里擺酒唱戲，來(lái)請(qǐng) 賈 府諸人。”

(2).別人。 唐 谷神子 《博異志·崔玄微》：“諸人即奉求，余不奉求?！?元 楊暹 《西游記》第十一出：“諸人怕你吃，恁爺不怕你吃?！?/p>

諸方

(1).各地方?！稌x書(shū)·何劭傳》：“每諸方貢獻(xiàn)，帝輒賜之，而觀(guān)其占謝焉?！?南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“諸方未游，佳城已望?！薄缎绿茣?shū)·百官志二》：“大朝會(huì)，諸方起居，則受其表狀?！?/p>

(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩(shī)：“諸方人人把雷電，不容細(xì)看真頭面?！?/p>

(3).別的方位；別的地方?！短綇V記》卷二liu{1*1}四引 五代 王仁裕 《王氏見(jiàn)聞·韓伸》：“又或云某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去?！薄毒暗聜鳠翡洝こ刂菽先赵付U師》：“僧辭，問(wèn)云：‘學(xué)人到諸方，有人問(wèn)和尚近日作么生，未審如何祇對(duì)?！?/p>

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語(yǔ)出《后漢書(shū)·竇章傳》：“是時(shí)學(xué)者稱(chēng) 東觀(guān) 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 ?！?宋 張耒 《答林學(xué)士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進(jìn)登於卿棘，復(fù)宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲(chǔ)楚中》詩(shī)：“道山槖筆入，粉署含香趨?！?/p>

(2).傳說(shuō)中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》：“至於事簡(jiǎn)訟稀，瀟灑有道山之況。” 清 趙翼 《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩(shī)：“事往空思寫(xiě)木蓮，道山人已騎白鳳?！?/p>

(3).舊時(shí)稱(chēng)人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話(huà)》卷七：“世傳 端明 已歸道山，今尚爾游戲人間邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》：“ 吳 楊 二家，不知存亡，殆亦歸道山矣?！?/p>

(4).指 宋 無(wú)名氏所著之筆記小說(shuō)《道山清話(huà)》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類(lèi)，又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽(yáng)》之類(lèi)是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類(lèi)是也。一曰雜録，《世説》、《語(yǔ)林》、《瑣言》、《因話(huà)》之類(lèi)是也。一曰叢談，《容齋》、《夢(mèng)溪》、《東谷》、《道山》之類(lèi)是也?！?/p>

饒舌

[beat one’s gums;shoot off one's mouth] 滔滔不絕多嘴多舌地、毫無(wú)效果地講話(huà)

王趣駕參禮,行修默然,但云:“延壽饒舌。”——《吳越備史》

嘮叨；多嘴?！侗饼R書(shū)·斛律光傳》：“盲眼老公背上下大斧，饒舌老母不得語(yǔ)?！?唐 白居易 《酬嚴(yán)給事》詩(shī)：“不緣啼鳥(niǎo)春饒舌，青瑣仙郎可得知？” 清 黃遵憲 《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》：“花不能言我饒舌，花神汝莫生分別?！?茅盾 《子夜》七：“但是同樣有幾杯酒下肚的 李玉亭 卻也例外地饒舌?！?/p>

釋嗣宗名句，偈二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考