鴻門(mén)無(wú)人易水寒，安得壯士久所患。
求之市隱戎行間，紛不當(dāng)意鬢已班。
逆胡未討憂(yōu)萬(wàn)端，此得兩君卿自寬。
有石堂坳立礸{石元}，百夫睨之欲舉難。
兩君挾起如弄丸，舞空一葉風(fēng)團(tuán)團(tuán)。
呂君忽作胡衣冠，瀝酒於地盟血殷。
長(zhǎng)劍久倚燕然山，義欲為漢誅樓蘭。
九重深窈虎守關(guān)，竟以劍器博一餐。
語(yǔ)未良已聲珊珊，兩蛟出沒(méi)萬(wàn)馬攢。
夜闌月暗天汗漫，滿(mǎn)堂悲憤淚欲潸。
嗟爾兩君誠(chéng)義肝，我方乘障荊之蠻。
五營(yíng)諸將皆豢安，髀肉久不堪征鞍。
誰(shuí)能喚與百辟看，但得汝等一解吾君顏，書(shū)生老死不足嘆。

查看所有陳傅良詩(shī)詞作品

市隱

(1).《晉書(shū)·鄧粲傳》：“夫隱之為道，朝亦可隱，市亦可隱。隱初在我，不在於物。”后因以“市隱”指隱居于城市。 唐 皎然 《五言酬崔侍御見(jiàn)贈(zèng)》：“市隱何妨道，禪棲不廢詩(shī)。” 元 張養(yǎng)浩 《久雨初霽書(shū)所寓壁》詩(shī)：“市隱靜於野，客居閒似家。” 清 錢(qián)謙益 《寄嚴(yán)道徹太守》詩(shī)之二：“為問(wèn) 君平 能市隱，何如長(zhǎng)史駐人間?！?/p>

(2).指居于城市的隱士。 宋 陸游 《憶昨》詩(shī)：“ 先主 廟中逢市隱，丈人觀里識(shí) 巢仙 ?！?/p>

行間

進(jìn)行離間?！缎挛宕贰こ兰摇ゑR希聲》：“ 荊南 高季昌 聞 殷 將 高郁 素教 殷 以計(jì)策而 楚 以彊，患之，嘗使諜者行間於 殷 ， 殷 不聽(tīng)?！?/p>

(1).行伍之間，指軍中?！渡叹龝?shū)·畫(huà)策》：“行間之治連以五，辨之以章，束之以令，拙無(wú)所處，罷無(wú)所生?！薄妒酚洝ばl(wèi)將軍驃騎列傳》：“ 青 幸得以肺腑待罪行間，不患無(wú)威?！薄睹魇贰ひ堉烨鸬葌髻潯罚骸?張玉 、 朱能 輩戮力行間，轉(zhuǎn)戰(zhàn)無(wú)前，隕身不顧?！?清 趙翼 《六哀詩(shī)·阿文成公》：“自此每戰(zhàn)伐，無(wú)不在行間。”參見(jiàn)“ 行伍 ”。

(2).行與行之間。指成行的物體之間。 宋 范成大 《插秧詩(shī)》：“種密移疎緑毯平，行間清淺縠紋生?！?/p>

(3).行與行之間。指文章的字句之間。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《答新渝侯和詩(shī)書(shū)》：“風(fēng)云吐于行間，珠玉生于字里?！?清 沉維鐈 《＜國(guó)朝學(xué)案小識(shí)＞序》：“指示周詳，聲情激越，婆心熱血，涌現(xiàn)行間?！?/p>

(4).行與行之間。指書(shū)法的分行布白。 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷九：“ 鐘元常 行間茂密，如云鵠游天，群鳧戲海?！?/p>

行輩之間。 冰心 《寄小讀者》一：“倘若你們?cè)陲L(fēng)晨雨夕，在父親母親的膝下懷前，姊妹弟兄的行間隊(duì)里，快樂(lè)甜柔的時(shí)光之中；能聯(lián)想到海外萬(wàn)里有一個(gè)熱情忠實(shí)的朋友……已遙遙的付與我以極大無(wú)量的快樂(lè)與慰安?！?/p>

不當(dāng)

陳傅良名句，贈(zèng)東陽(yáng)呂望孫周登二武士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考