一年景讓秋光奇，山水秋來(lái)皆有姿。
君於何處相人物，誰(shuí)為盜跖準(zhǔn)伯夷。
伯夷海濱待時(shí)清，秋空無(wú)云正清時(shí)。
相人不若相時(shí)好，相時(shí)而動(dòng)談笑麾。
笑殺馮道五季時(shí)，興亡不喜而不悲。
相師試相馮道相，視國(guó)傳舍如弈棋。

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相人

(1).觀察人的體貌以推斷其吉兇禍福?！蹲髠鳌の墓辍罚骸巴跏箖?nèi)史 叔服 來(lái)會(huì)葬， 公孫敖 聞其能相人也，見其二子焉?！薄稘h書·蒯通傳》：“僕嘗受相人之術(shù)，相君之面，不過(guò)封侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言?！?清 薛福成 《庸盦筆記·述異·曾文正公始生》：“ 饒州 知府 張灃翰 善相人。” 章炳麟 《原道上》：“夫不事前識(shí)，則卜筮廢，圖讖斷，建除、堪輿、相人之道黜矣。”

(2).偶人；以土木制成的人像。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》“有土偶人與桃梗相與語(yǔ)” 南朝 宋 鮑彪 注：“偶，相人也，以土為之。”

不若

相時(shí)

觀察時(shí)機(jī)。 漢 賈誼 《新書·立后義》：“夫帝王者，莫不相時(shí)而立儀，度務(wù)而制事，以馴其時(shí)也?！?明 劉基 《春秋明經(jīng)·筑郿大無(wú)麥禾臧孫辰告糴于齊新延廄》：“夫國(guó)以民為本，而民以食為本，可不相時(shí)而輕用其力也哉？” 清 曾國(guó)藩 《金陵楚軍水師昭忠祠記》：“其他器械財(cái)用，選卒校技，凡可得而變革者，正賴后賢相時(shí)制宜?！?/p>

相時(shí)而動(dòng)

觀察時(shí)機(jī)而采取行動(dòng)?！蹲髠鳌る[公十一年》：“相時(shí)而動(dòng)，無(wú)累后人，可謂知禮矣。”《周書·宇文神舉傳》：“ 顯和 具陳宜杜門晦跡，相時(shí)而動(dòng)。”

談笑

許月卿名句，次韻謝君直贈(zèng)李相士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考