出自唐代白居易《酒筵上答張居士》：
但要前塵減，無(wú)妨外相同。
雖過(guò)酒肆上，不離道場(chǎng)中。
弦管聲非實(shí)，花鈿色是空。
何人知此義，唯有凈名翁。
注釋參考
前塵
前塵 (qiánchén) 佛教稱色、聲、香、味、觸、法為六塵,認(rèn)為當(dāng)前的境界由六塵構(gòu)成,都是虛幻的,所以稱前塵。后來(lái)指從前的或過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事情 the past 回首前塵無(wú)妨
無(wú)妨 (wúfáng) 不妨 there’s no harm;may as well;might as well 有意見(jiàn),無(wú)妨直率提出來(lái)外相
(1).謂在地方上主政者?！稌x書(shū)·陶侃傳》：“ 士行 望非世族，俗異諸華，拔萃陬落之間，比肩髦儁之列，超居外相，宏總上流。” 南朝 陳 徐陵 《為貞陽(yáng)侯重與王太尉書(shū)》：“一則二則，惟在大賢，外相內(nèi)相，終當(dāng)相屈?！?元 葉森 《＜金樓子＞序》：“早攝神州，晚居外相?！?/p>
(2).指人顯露于外的狀貌。 元 石德玉 《紫云庭》第三折：“外相兒行戶小可，就里最胸襟灑落。” 元 無(wú)名氏 《替殺妻》第二折：“這婆娘外相兒真，就里哏，從然面搽紅粉，是一箇油鬀髻吊客喪門。”
白居易名句，酒筵上答張居士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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