詩(shī)尋靜語(yǔ)應(yīng)無(wú)極,琴弄寒聲轉(zhuǎn)入微
出自宋代林逋《聞靈皎師自信州歸越以詩(shī)招之》:
天師蒼翠橫金錫,地藏清涼掩竹扉。
千里白云隨野步,一湖明月上秋衣。
詩(shī)尋靜語(yǔ)應(yīng)無(wú)極,琴弄寒聲轉(zhuǎn)入微。
我亦孤山有泉石,肯來(lái)松下共忘機(jī)。
注釋參考
靜語(yǔ)
平靜地談話。 唐 白居易 《獨(dú)樹浦雨夜寄李六郎中》詩(shī):“閑游預(yù)算分朝日,靜語(yǔ)多同待漏時(shí)?!?唐 賈島 《就可公宿》詩(shī):“靜語(yǔ)終燈焰,餘生許嶠云?!?/p>
無(wú)極
(1).無(wú)窮盡;無(wú)邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極,女怨無(wú)終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂(lè),日夜無(wú)極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無(wú)極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無(wú)極的田園景色,簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?!?/p>
(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象,無(wú)聲無(wú)色,無(wú)始無(wú)終,無(wú)可指名,故曰無(wú)極。《老子》:“為天下式,常德不忒,復(fù)歸於無(wú)極?!?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》:“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也,太極本無(wú)極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極,上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?!?郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無(wú)極之先,他在感官之外?!眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。
(3).布名?!峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》:“今特賜錢十萬(wàn),雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?!薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯(cuò)履、無(wú)極,皆布名?!?/p>
寒聲
(1).寒冬的聲響,如風(fēng)聲、雨聲、鳥鳴聲等。 唐 朱鄴 《扶桑賦》:“巨影倒空而漠漠,寒聲吹夜以颾颾?!?宋 楊萬(wàn)里 《霰》詩(shī):“寒聲帶雨山難白,冷氣侵人火失紅?!?清 袁枚 《赤壁》詩(shī):“我來(lái)不共吹簫客,烏鵲寒聲靜夜聞?!?/p>
(2).凄涼的聲音。 唐 皎然 《隴頭水》詩(shī)之一:“ 隴頭 水欲絶, 隴 水不堪聞。碎影搖槍壘,寒聲咽幔軍?!?唐 高適 《燕歌行》:“殺氣三時(shí)作陣云,寒聲一夜傳刁斗。”
轉(zhuǎn)入
謂轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)方向而進(jìn)入某地或某方面。《中國(guó)gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》:“社會(huì)主義改造基本完成以后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民開始轉(zhuǎn)入全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。”
林逋名句,聞靈皎師自信州歸越以詩(shī)招之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















