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單詞乎

辭章諷詠成千首,心行歸依向一乘

出自唐代白居易《愛詠詩(shī)》:

辭章諷詠成千首,心行歸依向一乘。
坐倚繩床閑自念,前生應(yīng)是一詩(shī)僧。

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注釋參考

辭章

辭章 (cízhāng) poetry and prose 詩(shī)詞文章等的總稱 指文章的修辭;寫作技巧

諷詠

見“ 諷詠 ”。

亦作“ 諷詠 ”。諷誦吟詠。 晉 張華 《博物志》卷十:“席不正不坐,割不正不食,聽誦詩(shī)書諷詠之音,不聽淫聲,不視邪色?!?明 海瑞 《訓(xùn)諸子說(shuō)》:“圣賢以識(shí)真誨人,其説備在方冊(cè),踴躍於諷詠,而不能以自已?!?清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》序:“所居?xùn)|偏小室,設(shè)榻帷額中盡書 元亮先生 《飲酒詩(shī)》,朝夕諷詠,有會(huì)於心,爰用追和,以誌所懷?!?/p>

心行

(1).謂心施仁德而不表露于外?!豆茏印ば蝿?shì)》:“見與之交,幾於不親;見哀之役,於不結(jié);見施之德,幾於不報(bào);四方所歸,心行者也?!?尹知章 注:“心行而不見,則四方歸之。”《管子·形勢(shì)解》:“能心行德,則天下莫能與之爭(zhēng)矣?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。變動(dòng)不居之心。心以流行于事相為作用,故稱。《法華經(jīng)·方便品》:“佛知彼心行,故為説大乘?!?唐 白居易 《愛詠》詩(shī):“辭章諷詠成千首,心行歸依向一乘。坐倚繩牀閑自念,前生應(yīng)是一詩(shī)僧?!?/p>

(3).猶品行?!侗笔贰ぷ娆E傳》:“ 孝徵 心行雖薄,奇略出人,緩急真可馮仗?!?宋 邵博 《聞見后錄》卷二二:“ 仁皇帝 每曰‘某心行不佳’,后竟除平章事,蓋 仁皇帝 盛德大度,不念舊惡故也?!?元 王子一 《誤入桃源》第一折:“人物不撐達(dá),服色儘奢華,心行更姦猾。”

歸依

歸依 (guīyī) 歸順,皈依。原指佛教的入教儀式,后來(lái)泛指參加宗教組織 grace 抖擻辭貧里,歸依宿化城?!啤?王維《游感化寺》 歸依 (guīyī) 依附 depend on 無(wú)所歸依的流浪者

一乘

(1).古時(shí)一車四馬謂乘,故凡物之四數(shù)皆名一乘?!豆茏印こ笋R》:“一乘者,四馬也?!薄秲x禮·既夕禮》:“翭矢一乘,骨鏃短衛(wèi)?!?鄭玄 注:“四矢曰乘?!?/p>

(2).表數(shù)量。用于馬、車、轎子等?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸笆?祝鼃 寘戈於車薪以當(dāng)門,使一乘從 公孟 以出?!薄稘h書·馬援傳》:“賜 援 兵車一乘,朝見位次九卿。”《新唐書·陸長(zhǎng)源傳》:“吾祖罷 魏州 ,有車一乘,而圖書半之,吾愧不及先人?!薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸昂优_(tái)早把自己新得的一乘八人大轎并自己新作全副執(zhí)事送來(lái)。”京劇《鎖麟囊》第十三場(chǎng):“那日 春秋亭 中避雨,就是你一乘花轎,還有第二?”

(3).古以方六里為一乘之地?!豆茏印こ笋R》:“方六里,一乘之地也;方一里,九夫之田也?!卑?,方六里,即六里見方,亦即三十六平方里。

佛教語(yǔ)。謂引導(dǎo)教化一切眾生成佛的唯一方法或途徑?!斗ㄈA經(jīng)》首倡此說(shuō)。乘,指車乘,比喻能載人到達(dá)涅槃境界?!斗ㄈA經(jīng)·方便品》:“十方佛土之中,唯有一乘法,無(wú)二亦無(wú)三,除佛方便説?!?唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》:“搜揚(yáng)三藏,盡龍宮之所儲(chǔ);研究一乘,窮 鷲嶺 之遺旨?!?唐 白居易 《愛詠詩(shī)》:“辭章諷詠成千首,心行歸依向一乘?!蔽覈?guó)佛教宗派如 華嚴(yán)宗 等對(duì)此還有一些說(shuō)法。參見“ 一乘顯性教 ”。

白居易名句,愛詠詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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