后人想像作圖畫，但見耋稚咸嬉嬉

出自宋代樓鑰《桃源圖》：

桃源初傳武陵谿，靖節(jié)作記人不疑。
其先深避嬴政虐，嘉遯與世真相違。
尚不知漢況晉魏，子孫綿遠(yuǎn)無終期。
正如三韓有秦語，傳為神仙愈難知。
桃林洞府漁人窺，別有天地均四時。
意必智者塞其蹊，不然將為世所羈。
后人想像作圖畫，但見耋稚咸嬉嬉。
人家隨處成井市，畎畝頗亦分塍畦。
井鬼下照坤之維，方士異人多崛奇。
筠籠二版堅如鐵，能刻景物窮纖微。
凈室給以酒盈斗，一昔圖成了無虧。
同寮欲求第二本，版忽震裂人已非。
夷堅志怪言歷歷，何意今乃親見之。
未知桃源有此否，此事茫昧不可稽。
初疑長房縮地脈，又似照影歸摩尼。
巨麗寫成阿房賦，牽連貌出連昌辭。
采女細(xì)數(shù)七十二，人言霓裳舞羽衣。
樓閣玲瓏在縹緲，其間恐有太真妃。
刻畫工巧世固鮮，磨公歲月或可為。
彩鸞唐韻已甚捷，未見神速能如斯。
尚有漁舟傍階墀，咫尺安知前路迷。
天圣已踰三甲子，何人寶藏至今茲。
南豐丈人惠墨本，老眼增明失昏眵。
固知凡蹤不可到，一夢游仙猶庶幾。
秘之十襲何以報？贈子相好無衰時。

查看所有樓鑰詩詞作品

注釋參考

后人

后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》后人哀之。后人哀之而不鑒之。后人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》前人種樹,后人乘涼一個祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來的人,指新婦 bride 不足迎后人。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》