品物載休,惟天子守,乃二公之久
出自唐代柳宗元《視民詩(shī)》:
帝視民情,匪幽匪明。
慘或在腹,已如色聲。
亦無(wú)動(dòng)威,亦無(wú)止力。
弗動(dòng)弗止,惟民之極。
帝懷民視,乃降明德,乃生明翼。
明翼者何?乃房乃杜。
惟房與杜,實(shí)為民路。
乃定天子,乃開(kāi)萬(wàn)國(guó)。
萬(wàn)國(guó)既分,乃釋蠹民,乃學(xué)與仕,乃播與食,乃器與用,乃貨與通。
有作有遷,無(wú)遷無(wú)作。
士實(shí)蕩蕩,農(nóng)實(shí)董董,工實(shí)蒙蒙,賈實(shí)融融。
左右惟一,出入惟同。
攝儀以引,以遵以肆。
其風(fēng)既流,品物載休。
品物載休,惟天子守,乃二公之久。
惟天子明,乃二公之成。
惟百辟正,乃二公之令。
惟百辟谷,乃二公之祿。
二公行矣,弗敢憂(yōu)縱。
是獲憂(yōu)共,二公居矣。
弗敢泰止,是獲泰已。
既柔一德,四夷是則。
四夷是則,永懷不忒。
注釋參考
品物
(1).猶萬(wàn)物?!兑住で罚骸霸菩杏晔?,品物流形。” 漢 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“惟清惟敏,品物以熙?!?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·釐革》:“宜革前弊,庶上下交泰,品物咸通?!薄端问贰?lè)志七》:“陽(yáng)和啟蟄,品物皆春?!?明 宋濂 《松風(fēng)閣記》:“天機(jī)一動(dòng),隨品物以流形?!?/p>
(2).指各類(lèi)特定范圍之物。各種神物?!秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》:“天子徧祀羣神品物?!?韋昭 注:“品物,謂若八蠟所祭貓虎昆蟲(chóng)之類(lèi)?!?/p>
(3).指各類(lèi)特定范圍之物。各種肴饌。 唐 馮贄 《云仙雜記·品物互徵古事》:“ 房璘 至人家,凡閲四筵,摘其品物,互徵古事,一一切當(dāng)?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·張鴻漸》:“俄傾,羅酒漿,品物精潔?!?/p>
(4).物品,東西。 郁達(dá)夫 《浙東景物紀(jì)略·冰川紀(jì)秀》:“凡中國(guó)畫(huà)或水彩畫(huà)里所用得著的各種點(diǎn)景的品物,都已經(jīng)齊備了。”
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。二公
指府和縣的副職?!度辶滞馐贰返诙兀骸斑m才我站在門(mén)口,遇見(jiàn)敝縣的二公。”參見(jiàn)“ 二太爺 ”。
柳宗元名句,視民詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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