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單詞乎

況復志寵利,荊榛塞康莊

出自宋代張栻《賦遺經(jīng)閣》:

生世豈云晚,六籍初未亡。
向來言外旨,瞠視多茫茫。
隱微會見獨,如日照八荒。
始知傳心妙,初豈隔毫芒。
絕學繼顏孟,淳風返虞唐。
讀書無妙解,數(shù)墨仍尋行。
況復志寵利,荊榛塞康莊。
自云稽古功,此病真膏肓。
君家屹飛閣,面對群山蒼。
匪為登臨娛,牙簽富書藏。
邀予為著語,會意詎可忘。
一洗漢儒陋,活法付諸郎。

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注釋參考

況復

亦作“況復”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國,況復武功彰?!?唐 杜甫 《寄杜位》詩:“干戈況復塵隨眼,鬢髮還應雪滿頭?!?明 梁辰魚 《于虎丘殿階遇張月容》曲:“眼波橫,況復香肩偷憑。”

(2).何況,況且?!蛾悤そ倐鳌罚骸皼r復才未半古,尸素若茲?!?唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復人乎?” 唐 劉駕 《寄遠》詩:“得書喜猶甚,況復見君時?!?/p>

(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩》之一三四:“呼之迴面視,況復不相識?!?/p>

寵利

恩寵與利祿?!稌ぬ紫隆罚骸熬枰赞q言亂舊政,臣罔以寵利居成功,邦其永孚於休?!?宋 蘇軾 《謝應中制科啟》:“在家者能孝而恭,在官者能廉而慎,臨之以患難而能不變,邀之以寵利而能不回?!?清 侯方域 《于謙論》:“謂 謙 非社稷臣可也,謂之非社稷功而殺之則不可。功成矣,無以寵利居焉之謂道,惜乎 謙 未聞也?!?/p>

榛塞

猶阻塞?!端螘らL沙景王道憐傳》:“有舊溝引 渒水 入陂,不治積久,樹木榛塞?!?明 宋濂 《吳公墓碣銘》:“且謂圣人之經(jīng)一,而諸家異傳,大道榛塞,職此之由,乃著三書?!?清 鄧顯鶴 《<船山遺書>目錄序》:“ 魏 晉 以后,崇尚虛無,流為佛老,學術紛歧,世運榛塞,圣人之道唏矣?!?/p>

康莊

(1).四通八達的大道。 唐 白居易 《和松樹》詩:“漠漠塵中槐,兩兩夾康莊?!?/p>

(2).謂寬闊平坦?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸白匀?淳于髠 以下,皆命曰列大夫,為開第康莊之衢?!薄逗藓!返谖寤兀骸霸瓉硎且粭l康莊大道,那逃難的人馬絡繹不絶?!?/p>

(3).喻指心胸寬廣。 唐 權德輿 《送別沅汎》詩:“徇吾刺促心,婉爾康莊姿?!?/p>

張栻名句,賦遺經(jīng)閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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