隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真

出自宋代黃庭堅(jiān)《以右軍書(shū)數(shù)種贈(zèng)邱十四》：

邱郎花氣如春景晴，風(fēng)暄百果草木生。
眼如霜鶻齒玉冰，擁花環(huán)坐愛(ài)花明。
松花泛硯摹真行，字身藏穎秀勁清，問(wèn)誰(shuí)學(xué)之果蘭亭。
我昔頗復(fù)喜墨卿，銀勾蠆尾爛箱籯，贈(zèng)君鋪案黏曲屏。
小字莫作癡凍蠅，樂(lè)毅論勝遺教經(jīng)。
大字無(wú)過(guò)瘞鶴銘，官奴作草欺伯英。
隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真。
卿家小女名阿潛，眉目似翁有精神。
試留此花他日學(xué)，往往不減衛(wèi)夫人。

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注釋參考

隨人作計(jì)

謂順應(yīng)他人意旨行事。清惲敬《答方九江書(shū)》：“男兒必有自立之處，不隨人作計(jì)，如蚊之同聲，蠅之同嗜，以取富貴名譽(yù)也?！?/p>

后人

后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》后人哀之。后人哀之而不鑒之。后人以貫休詩(shī)名之?！?宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》前人種樹(shù),后人乘涼一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來(lái)的人,指新婦 bride 不足迎后人?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

自成一家

[be unique in one’s style;have a style of one's own] 技藝、思想、主義等有獨(dú)到之處,以自己獨(dú)特的風(fēng)格而形成一派

詳細(xì)解釋

謂在學(xué)術(shù)或技藝上有獨(dú)特的創(chuàng)見(jiàn)或風(fēng)格，能自成流派。唐劉知幾《史通·書(shū)志》：“天文則星占、月會(huì)、渾圖、周髀之流，藝文則《四部》、《七録》、《中經(jīng)》、《秘閣》之輩、莫不各踰三篋，自成一家?！?宋黃庭堅(jiān) 《以右軍書(shū)數(shù)種贈(zèng)丘十四》詩(shī)：“隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真。” 明焦竑《焦氏筆乘·評(píng)杜詩(shī)》：“ 杜陵只欲脫去唐人工麗之體，而獨(dú)占高古，蓋意在自成一家，不肯隨場(chǎng)作劇也?！?老舍《四世同堂》二一：“該用西藥，我用西藥；該用中藥，就用中藥；我是要溝通中西醫(yī)術(shù)，自成一家。”