鳳凰覽德輝,遠(yuǎn)引不待遣。
出自宋朝蘇軾《南禪長(zhǎng)老和詩(shī)不已故作六蟲(chóng)篇答之》
鳳凰覽德輝,遠(yuǎn)引不待遣。
鷾鴯戀庭宇,倏忽來(lái)千轉(zhuǎn)。
那將坐井蛙,而比談天衍。
蠹魚(yú)著文字,槁死猶遭卷。
老牛疲耕作,見(jiàn)月亦妄喘。
東坡方三問(wèn),南禪已五反。
老人但目擊,侍者方足繭。
最后六蟲(chóng)篇,深寄恨語(yǔ)淺。
注釋參考
鳳凰
鳳凰 (fènghuáng) 具有鮮艷羽毛和優(yōu)美體型和動(dòng)作的一種鳥(niǎo),從前中國(guó)皇宮里將它馴養(yǎng),并與神話中的鳳凰相聯(lián)系,作為好運(yùn)的象征,有人認(rèn)為它就是眼斑冠雉(青鸞) feng huang;fung-hwang;a Chinese phoenix德輝
仁德的光輝。《禮記·樂(lè)記》:“故德煇動(dòng)於內(nèi),而民莫不承聽(tīng)?!薄稘h書(shū)·賈誼傳》:“鳳皇翔於千仞兮,覽德煇而下之?!?宋 蘇軾 《南禪長(zhǎng)老和詩(shī)不已故作<六蟲(chóng)篇>答之》詩(shī):“鳳凰覽德輝,遠(yuǎn)引不待遣?!?
遠(yuǎn)引
遠(yuǎn)去;遠(yuǎn)游。 漢 孔融 《論盛孝章書(shū)》:“士亦將高翔遠(yuǎn)引,莫有北首 燕 路者矣。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十五:“以興士當(dāng)高舉遠(yuǎn)引,歸潔其身如海鷗?!?明 沉德符 《野獲編·佞倖·佞人涕泣》:“濡足權(quán)門(mén)不足責(zé),既而蒙譴,智者必遠(yuǎn)引,自慶脫網(wǎng)矣?!?清 陳夢(mèng)雷 《寄答李厚庵百韻》:“脫身思遠(yuǎn)引,束縛加覊韁?!?/p>
不待
不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你來(lái),他就走了蘇軾名句,南禪長(zhǎng)老和詩(shī)不已故作六蟲(chóng)篇答之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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