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單詞乎

二更無人聲,騎馬黃河沙

出自宋代晁補(bǔ)之《北京水后往棣州試進(jìn)士》:

晡時(shí)北京城,行李上客槎。
二更無人聲,騎馬黃河沙。
誤緣柳灘中,尋炬知田家。
道有轉(zhuǎn)徙人,襁負(fù)依丘麻。
雞鳴不安枕,彷佛墟里斜。
秋瓜抱子母,蕎麥亦已華。
賴茲野物登,爾輩生有涯。
夜宿冠氏驛,旅衾魂夢嘉。
明發(fā)縈長版,晚開堂邑衙。
秋陽此方熾,流汗沾巾紗。
處陰甘吾愿,聊逸豈在多。
有風(fēng)東北來,慘慘飛雨加。
頃時(shí)異晦明,稍矚天表霞。
仆夫?yàn)槲已?,涂梗絕行車。
且還解吾褚,中林侶群鴉。
詩書維永夕,蚤作從復(fù)賒。
豈不有王事,奈此仆夫何。

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注釋參考

二更

指晚上九時(shí)至十一時(shí)。又稱二鼓?!赌鲜贰と辶謧鳌こ龄ā罚骸?梁 代舊律,測囚之法,曰一上,起自晡鼓,盡于二更?!?唐 王維 《秋夜獨(dú)坐》詩:“獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更?!薄度辶滞馐贰返谑兀骸?匡超人 雖是憂愁,讀書還不歇。那日讀到二更多天?!?巴金 《抹布集·楊嫂》:“二更的鑼聲響了,我和三哥便把母親抄給我們讀的一本《白香詞譜》闔了起來?!?/p>

無人

(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。

馬黃

見“ 馬蟥 ”。

河沙

恒河 沙數(shù)。佛教以為佛世界如 恒河 沙數(shù),多至不可勝數(shù)。見《金剛經(jīng)·一體同觀分》。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“謂之為有,則河沙、芥子之説,虛誕難測;謂之為無,則應(yīng)現(xiàn)感通之事,尋常立驗(yàn)?!焙笥靡孕稳輸?shù)量多得無法計(jì)算。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞:“福壽比、河沙難算?!?明 無名氏 《四賢記·社會(huì)》:“你身登九峯,河沙壽永,指示禪機(jī),檀那躍踴?!?/p>

晁補(bǔ)之名句,北京水后往棣州試進(jìn)士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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