出自宋代蘇轍《寄題清溪寺》：
清溪鬼谷子，雄辯傾六國(guó)。
視世無(wú)足言，自閉長(zhǎng)默默。
蘇張何為者，欲竊長(zhǎng)短術(shù)。
學(xué)成果無(wú)賴，遂為世所惑。
顛倒賣(mài)諸侯，傾轉(zhuǎn)莫可執(zhí)。
后世何不明，疑我不汝及。
誰(shuí)知居深山，玩世可終日！君觀二弟子，死處竟莫得。
客齊自披裂，投魏求寄食。
悠悠清溪中，石亂流水急。
溪魚(yú)為朝餐，老死得安穴。
居亂獨(dú)無(wú)言，其辯吾不測(cè)。
注釋參考
后世
后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳?！巍?王安石《游褒禪山記》 后世之君?！濉?黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫不明
不明 (bùmíng) uncertain 尚未清楚地辨明、確定或明確方位的 一場(chǎng)起源不明的火燒毀了州議會(huì)廳 無(wú)明確方向的 雄心勃勃,但宗旨不明 含混的,含糊的 be not clear 情況不明 不明 (bùmíng) 沒(méi)有理解或不懂得 do not understand 不明事理 不了解,未弄清 be not clear 不明真象蘇轍名句，寄題清溪寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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