樓上從容曉日明，春風(fēng)隨意動(dòng)郊坰。
定知有象根沖漠，未信至精惟杳冥。
萬(wàn)化淳時(shí)春藹藹，一元亨處雨零零。
忘言共倚欄干見，錄滿周原水滿汀。

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沖漠

亦作“沖漠”。虛寂恬靜。 晉 張協(xié) 《七命》：“沖漠公子，含華隱曜。” 宋 梅堯臣 《寄題梵才大士臺(tái)州安隱堂》詩(shī)：“達(dá)士遠(yuǎn)紛華，於茲守沖漠?！?金 王若虛 《茅先生道院記》：“公以高蹈聞四方，賢愚少長(zhǎng)，莫不仰其風(fēng)，觀其擺落世紛，悽心於沖漠之境，始終四十年?！?清 施補(bǔ)華 《峴傭說(shuō)詩(shī)》：“ 東坡 與 陶 氣質(zhì)不類，故集中《效陶》、《和陶》諸作，真率處似之，沖漠處不及也?！?/p>

至精

(1).我國(guó)古代哲學(xué)家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在?！秴问洗呵铩ぞ亍罚骸疤鞜o(wú)形而萬(wàn)物以成，至精無(wú)象而萬(wàn)物以化。”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“至精之象，弗招而自來(lái)，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知為之者誰(shuí)，而功自成。”《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤(rùn)堅(jiān)?！?李善 注引《周易》：“精氣為物?！?/p>

(2).指其他精妙絕倫的人或事物?！兑住だM辭上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如響，無(wú)有遠(yuǎn)近幽深，遂知來(lái)物，非天下之至精，其孰能與於此？”《漢書·律歷志上》：“銅為物之至精，不為燥溼寒暑變其節(jié)，不為風(fēng)雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行?！?/p>

杳冥

蔡沆名句，春日即事二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考