公余自遂疏慵性,從道嵇康七不堪
出自宋代祖無(wú)擇《官?zèng)r》:
物態(tài)無(wú)端固盡諳,自為俗吏欠清談。
豈憂(yōu)官?zèng)r全蕭索,祗畏人言足二三。
玉勒已辜尋曉陌,錦鱗猶憶釣秋潭。
公余自遂疏慵性,從道嵇康七不堪。
注釋參考
公余
公務(wù)之馀暇。 宋 韓琦 《登廣教院閣》詩(shī):“岑寂禪扉啟畫(huà)關(guān),公餘為會(huì)一開(kāi)顏?!?明 袁宗道 《送別謝在杭司理東昌》詩(shī)之二:“公餘尋古蹟,先上 魯連臺(tái) ?!薄都t樓夢(mèng)》第七八回:“這 恒王 最喜女色,且公餘好武,因選了許多美女,日習(xí)武事?!?/p>
疏慵
亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懶;懶散。 唐 元稹 《臺(tái)中鞫獄憶開(kāi)元觀舊事》詩(shī):“疏慵日高臥,自謂輕人寰?!?宋 梅堯臣 《自詠》:“非同 叔夜 傲,切莫怪疎慵?!?明 劉基 《旅興》詩(shī)之二六:“疎庸厭人事,疲病畏交游。” 明 高啟 《東師寓廨》詩(shī)之三:“鼠跡塵凝帳,蛙聲雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《懷陳伯恩》詩(shī):“壯年車(chē)馬劇馳奔,晚節(jié)疏慵日閉門(mén)。”
從道
依從正道。《易·復(fù)》:“中行獨(dú)復(fù),以從道也?!薄盾髯印こ嫉馈罚骸啊畯牡啦粡木?,此之謂也?!薄妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸霸副菹聻槿f(wàn)民思從道也?!?唐 李翱 《從道論》:“是則和者人之喜,默者人之怒,吾寧從道而罹怒乎?寧違道而從眾乎?斯所謂辨難易而榷是非矣。”
七不堪
三國(guó) 魏 嵇康 不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)執(zhí)政的 司馬師 司馬昭 等。 司馬 集團(tuán)的 山濤 推薦他做選曹郎,他表示拒絕,在《與山巨源絕交書(shū)》中列陳自己不能出仕的原因,“有必不堪者七,甚不可者二”。后來(lái)詩(shī)文中把“七不堪”作為疏懶或才能不稱(chēng)的典故。 唐 孟浩然 《京還贈(zèng)張維》詩(shī):“欲徇五斗祿,其如七不堪?!?宋 范成大 《公退書(shū)懷》詩(shī):“四無(wú)告者僅一飽,七不堪中仍百忙?!?明 唐順之 《復(fù)官后報(bào)京師友人》詩(shī):“疎狂自分三宜黜,嬾病其如七不堪。” 清 趙翼 《遣興》詩(shī):“四宜休敢稱(chēng)高士,七不堪難起病夫?!?/p>
祖無(wú)擇名句,官?zèng)r名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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