焚坑禍作逃軒綺，明哲保身寧饑死。
溺冠嫚罵又一春，織奮鼓刀恬不恥。
子房托疾封留歸，齊魯大臣那可知。
此意寥寥二百載，阿諛往往居帝師。
呂興天幸有光武，下士謙恭冠千古。
布衣本以道義交，不問故人登九五。
朅來過我路幾程，征衫猶作戰(zhàn)血腥。
睡馀伸足稍加腹，安得細(xì)事關(guān)天星。
歸興宜審苞桑戒，勿念潔身增嘆慨。
君持柔道理乾坤，我把絲綸老湍瀨。

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布衣

道義

不問

(1).不慰問。《周禮·秋官·大行人》：“出入三積，不問壹勞?！?/p>

(2).不過問；不詢問。《史記·陳丞相世家》：“ 漢王 以為然，乃出黃金四萬斤，與 陳平 ，恣所為，不問其出入。” 唐 李商隱 《賈生》詩(shī)：“可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神?！?宋 曾鞏 《兜率院記》：“至于浮屠人雖費(fèi)如此，皆置不問，反傾府空藏而棄與之?！?夏衍 《不愁沒有工作》：“但是 上海 就是這樣的可以放置不問了嗎？”

(3).不管；無論。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·耕田》：“凡耕：高下田，不問春秋，必須燥溼得所為佳?！薄抖鼗妥兾募ぱ嘧淤x變文》：“雀兒出來，不問好惡，拔拳即搓。” 元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第三折：“不問官妓私科子，只等有好的來你客店里，你便來叫我?！?/p>

(4).不依法處分；不追究刑事責(zé)任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朕即赦 元濟(jì) 不問，迴軍討之?！?明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置 興 不問？ 興 尋病，得伏枕死?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》：“在這個(gè)問題上，必須實(shí)行鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合的政策，即首惡必辦，脅從者不問，立功者受獎(jiǎng)的政策，不可偏廢。”

故人

九五

(1).《易》卦爻位名。九，謂陽(yáng)爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位?！兑住で罚骸熬盼?，飛龍?jiān)谔?，利見大人?！?孔穎達(dá) 疏：“言九五，陽(yáng)氣盛至於天，故云‘飛龍?jiān)谔臁?。此自然之象，猶若圣人有龍德、飛騰而居天位?！焙笠蛞浴熬盼濉敝傅畚弧！稌x書·東海王越傳》：“遂裂冠毀冕，幸百六之會(huì)；綰璽揚(yáng)纛，窺九五之尊?！薄杜f唐書·突厥傳上》：“ 突厥 所以掃其境內(nèi)，直入 渭 濱，應(yīng)是聞我國(guó)家初有內(nèi)難，朕又新登九五，將謂不敢拒之?！薄度龂?guó)演義》第六回：“今天授主公，必有登九五之分?！?孫中山 《治粵談》：“窺若輩之用心，無非欲登九五，破共和，復(fù)行專制而已?！?/p>

(2).指帝王。 南朝 梁 沉約 《辯圣論》：“若不登九五之位，則其道不行?！薄端鍟ぴ酵醵眰鳌罚骸扒?化及 偽立 秦王 之子，幽遏比於囚拘，其身自稱霸相，專擅擬於九五?！?元 無名氏 《連環(huán)計(jì)》第三折：“若遲三五日呵，太師登了九五之位，那時(shí)君臣名分就如天地隔絶，再也不能展其僚寀之歡?！?/p>

潘中父名句，題釣臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考