有口寧論黠與癡，相投無(wú)過(guò)只談詩(shī)
出自宋代張镃《玉照東西兩軒有紅梅及千葉緗梅未經(jīng)題詠倒用》：
有口寧論黠與癡，相投無(wú)過(guò)只談詩(shī)。
要知此客非忙客，欲去遲回尚讀碑。
注釋參考
有口
敢言善辯?！妒酚洝めB生陸賈列傳》：“ 孝惠帝 時(shí)， 呂太后 用事，欲王諸 呂 ，畏大臣有口者。”《漢書·陸賈傳》引此文， 顏師古 注曰：“有口，謂辯士。”《南史·蕭脩傳》：“ 脩 中直兵參軍 陳晷 甚勇有口，求為覘候，見(jiàn)獲，以辭烈被害。” 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教書，偶不在室， 淮 戴其紗帽，束其帶，正在室中搖擺作勢(shì)， 殷 猝至， 淮 不知帶插橫解法， 殷 不懌。 淮 曰：‘師父還繫玉帶哩，此銀帶何足貴？’ 殷 笑而釋之?！?/p>
相投
相投 (xiāngtóu) 彼此投合 agree with each othor;be congenial 脾氣相投 投靠;投奔;求托 go and seek refuge with sb.無(wú)過(guò)
(1).沒(méi)有過(guò)失?！蹲髠鳌ば辍罚骸叭苏l(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！薄妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸拔液巫镬短?，無(wú)過(guò)而死乎？”《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍五》：“詩(shī)發(fā)乎情者也，而情之所發(fā)，其辭不能無(wú)過(guò)。”
(2).沒(méi)有超過(guò)?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢(shì)以內(nèi)劫其主，罪無(wú)過(guò)此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦無(wú)過(guò)婬欲?！薄督鹗贰?lè)志上》：“所以承天，無(wú)過(guò)乎質(zhì)。天其祐之，惟精惟一?！?/p>
(3).不外乎，只不過(guò)。 唐 白居易 《白發(fā)》詩(shī)：“不肯長(zhǎng)如漆，無(wú)過(guò)總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時(shí)?！?元 無(wú)名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無(wú)過(guò)是一琴一鶴緊隨身?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無(wú)過(guò)在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當(dāng)。”
(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農(nóng)》：“俺天生的快手賊無(wú)過(guò)。衙舍里消消沒(méi)的脧，扛酒去前坡?！?/p>
張镃名句，玉照東西兩軒有紅梅及千葉緗梅未經(jīng)題詠倒用名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
