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單詞乎

安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒

出自明代宋濂《王冕好學(xué)》:

王冕者,諸暨人。
七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。
暮歸,忘其牛。
或牽牛來責(zé)蹊田者。
父怒,撻之,已而復(fù)如初。
母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。
夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。
佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見。
  安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。
性卒,門人事冕如事性。
時(shí)冕父已卒,即迎母入越城就養(yǎng)。
久之,母思還故里,冕買白牛駕母車,自被古冠服隨車后。
鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑,冕亦笑。
選自《元史·王冕傳》

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注釋參考

弟子

弟子 (dìzǐ) 門徒,徒弟;接受他人教導(dǎo)并幫助傳播和實(shí)行的人 disciple;follower;pupil

通儒

指通曉古今、學(xué)識淵博的儒者?!段究澴印ぶ伪尽罚骸耙拔锊粸闋奚?,雜學(xué)不為通儒。”《后漢書·賈逵傳》:“ 逵 所著經(jīng)傳義詁及論難百餘萬言,又作詩、頌、書、連珠、酒令凡九篇,學(xué)者宗之,后世稱為通儒。” 宋 蘇軾 《答試館職人啟》:“職在翰苑,當(dāng)發(fā)策而莫辭,識匪通儒,懼品藻之不稱?!?劉師培 《論近世文學(xué)之變遷》:“及 乾 嘉 之際,通儒輩出?!?/p>

宋濂名句,王冕好學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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