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單詞乎

忠孝全家法,清修極道腴

出自宋代韓元吉《故宮使參政觀文錢公挽詞二首》:

忠孝全家法,清修極道腴。
雍容調(diào)庶政,談笑靖邊隅。
許國心猶壯,安得貌不枯。
修齡才七十,誰為隔黃壚。

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注釋參考

忠孝

忠于君國,孝于父母?!缎⒔?jīng)·開宗明義》“終於立身” 漢 鄭玄 注:“忠孝道著,乃能揚(yáng)名榮親,故曰終於立身也?!薄稏|觀漢記·北海敬王劉睦傳》:“大王忠孝慈仁,敬賢樂士?!?唐 韓愈 《潮州請(qǐng)置鄉(xiāng)校牒》:“人吏目不識(shí)鄉(xiāng)飲酒之禮,或未嘗聞《鹿鳴》之歌,忠孝之行不勸,亦縣之恥也?!?清 陳夢(mèng)雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王風(fēng)既降,圣教莫修,忠孝情衰,廉恥道喪?!?/p>

全家

整個(gè)家庭;全家人?!度龂萘x》第八三回:“ 闞德潤 以全家保卿,孤亦素知卿才?!?魯迅 《且介亭雜文·看圖識(shí)字》:“也是作者自己的生活狀態(tài),是在租界上租了一層屋,裝了全家,既不闊綽,也非精窮的。”

清修

亦作“ 清脩 ”。 1.謂操行潔美?!峨`釋·漢酸棗令劉熊碑》:“清脩勸慕,德惠潛流?!薄逗鬂h書·循吏傳·王渙》:“故 洛陽 令 王渙 ,秉清修之節(jié),蹈羔羊之義,盡心奉公?!薄度龂尽の褐尽ね蹶苽鳌罚骸岸艘恍⌒模迕懨莒o?!?宋 司馬光 《錢宣靖謚議》:“令公仁惠足以布政,明智足以建功,清修足以服人?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷八:“三賢雖制行過中,而敦尚風(fēng)節(jié),砥礪清修。”

(2).謂淡泊省修。 明 范濂 《云間據(jù)目抄·俞顯卿》:“公抗疏論之,坐誣。掛冠家居,杜門清修,敦尚孝友。”

(3).謂清白顯貴的門第。《北史·魏紀(jì)四·世宗宣武帝》:“清修出身:公,從八下;侯,正九上;伯,正九下;子,從九上;男,從九下。”《北史·魏紀(jì)四·魏咸陽王禧傳》:“時(shí)王國舍人應(yīng)取八族及清脩之門, 禧 取 任城王 隸戶為之,深為帝責(zé)?!?/p>

(4).佛教指在家修行。《五燈會(huì)元·黃龍新禪師法嗣·空室智通道人》:“ 空室道人 智通 者,龍圖 范珣 女也,幼聰慧,長歸丞相 蘇頌 之孫 悌 。未幾厭世相,還家求祝髮,父難之,遂清修?!焙笥脼閷?duì)修行的統(tǒng)稱?!短煊昊ā返谖寤兀骸白蛞闺m有一遠(yuǎn)方之人,到菴投宿,因小尼等清脩之地,不便相留,就回他去了,并不曾住?!薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第四回:“但凡人家寫緣簿的,自然都寫在那清修的廟里去,誰肯寫在這半清不渾的廟里呢?”

道腴

(1).某種學(xué)說、主張的精髓?!段倪x·班固<答賓戲>》:“慎修所志,守爾天符,委命供己,味道之腴。” 李善 注:“ 項(xiàng)岱 曰:‘腴,道之美者也。’…… 桓譚 《答楊雄書》曰:‘ 子云 勤味道腴者也?!?南朝 齊 王融 《為竟陵王與隱士劉虬書》:“玉燭登年,金商在律,炎涼始貿(mào),動(dòng)靜惟安,勤味道腴,幸遵雅尚,豈不樂哉!” 唐 高彥休 《高闕史·薛氏子為左道所誤》:“二子則延入賓位,雅談奧論,深味道腴?!?清 姚鼐 《觀飛來峰入靈隱寺》詩:“長生固非愿,遺物即道腴?!?/p>

(2).研討玩味。 元 盧摯 《寄蕭征君惟斗》詩:“道腴《德充符》,怡然有餘歡?!?/p>

韓元吉名句,故宮使參政觀文錢公挽詞二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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