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單詞乎

歸來(lái)磨濯光明在,向道塵泥不涴金

出自宋代釋正覺(jué)《心上人乞食求頌》:

去去之人乞食心,春風(fēng)浩蕩洗叢林。
松蹊香膩糝黃粉,竹塢清癯包玉簪。
炊甑分珠齋缽滿(mǎn),凈瓶汲月夜塘深。
歸來(lái)磨濯光明在,向道塵泥不涴金。

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注釋參考

歸來(lái)

歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿(mǎn)巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車(chē)行》

磨濯

磨礪洗滌。 宋 岳飛 《奏李道歸順狀》:“於是多遣信實(shí)之人,密行宣布朝廷之德意,説諭約結(jié),俾其磨濯一心,以待王師之舉,相為應(yīng)援?!?明 方孝孺 《與鄭叔度書(shū)》:“侍奉之餘,雖常以古書(shū)自磨濯,遇有逆意處,思有師友講説而不可見(jiàn)?!?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷四:“ 江橙里 詞清遠(yuǎn)而藴藉, 沉沃田 稱(chēng)其‘劌鉥肝腎,磨濯心志,苦心孤詣以為詞,可謂難矣!’”

光明

光明 (guāngmíng) 亮光 light 不時(shí)的還有一串光明從山上橫飛過(guò)來(lái),想是火車(chē)周行?!摹都男∽x者》 榮耀;光彩 glory 身后猶光明 光明 (guāngmíng) bright;promissing 明亮的 瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明?!蹲8!? 比喻正義或有希望 光明大道 母親沉痛的三言?xún)烧Z(yǔ)的訴說(shuō)以及我親眼見(jiàn)到的許多不平事實(shí),啟發(fā)了我幼年時(shí)期反抗壓迫追求光明的思想?!痘貞浳业哪赣H》 沒(méi)有私心 openhearted 光明磊落 心地光明

向道

(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》:“今之君天下者,不亦勞乎?為有司者,不亦難乎?為人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考異:“所謂人者,指應(yīng)舉者而言。為之作嚮道者,謂指引其道路所嚮。”

(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀(jì)紅苗事》:“內(nèi)地奸人誘使為 苗 嚮道,闌入攫取人畜。”《續(xù)資治通鑒·元世祖至元二十九年》:“昔 鎮(zhèn)南王 不用嚮道,率眾深入,不戰(zhàn)自潰。”參見(jiàn)“ 嚮導(dǎo) ”。

謂向慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》:“今者曾不得歲月之暇,則夫禮樂(lè)刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何時(shí)而議也。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必讀書(shū)嚮道,以充其識(shí)力,由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂,紅頂花翎,貫搖頭上,尚書(shū)侍郎,殆若天職。”

塵泥

(1).猶塵土。 唐 杜甫 《無(wú)家別》詩(shī):“存者無(wú)消息,死者為塵泥。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見(jiàn)寄》之三:“塵泥翳泉井,荊棘敗禾粟?!?/p>

(2).喻卑下。 宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩(shī)一編因以短歌答之》:“昔時(shí)名價(jià)滿(mǎn)天下,此日塞默趨塵泥?!?/p>

釋正覺(jué)名句,心上人乞食求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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