出自宋代晁說(shuō)之《莫道》:
莫道飄零天一涯,安時(shí)自勝孰與嗟。
已春庭宇不留雪,逢閏園林無(wú)早花。
素履款游禪老室,白頭慣見(jiàn)富人家。
胡然齊趙賊蜂起,自是司戎好盜夸。
注釋參考
飄零
飄零 (piāolíng) (花葉等)凋謝脫落;飄落 faded and fallen 黃葉飄零 比喻漂泊流落 alone and with no one to depend on一涯
一方?!段倪x·古詩(shī)<行行重行行>》:“相去萬(wàn)餘里,各在天一涯。” 李善 注引《廣雅》:“涯,方也?!?唐 高適 《重陽(yáng)》詩(shī):“百年將半仕三已,五畝就荒天一涯?!?宋 王安石 《上江寧府王龍圖啟》:“承乏一涯,彌闊門(mén)墻之便?!?/p>
安時(shí)
(1).安于時(shí)運(yùn)。 宋 劉炎 《邇言》:“人在塵籠,不順性命,與安時(shí)俟命者,何獨(dú)不然?!眳⒁?jiàn)“ 安時(shí)處順 ”。
(2).安定時(shí)勢(shì)?!抖鼗妥兾募らL(zhǎng)興四年中興殿應(yīng)圣節(jié)講經(jīng)文》:“希護(hù)國(guó)之金言,望安時(shí)之玉偈?!?/p>
自勝
克制自己。《老子》:“勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸胺绰?tīng)之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂彊?!?宋 蘇軾 《謝韓舍人啟》:“感荷激切,不能自勝?!?明 方孝孺 《送太學(xué)趙孝先從軍詩(shī)序》:“ 孝先 得命,喜不自勝,如疾甚遇藥?!?/p>
孰與
(1).與誰(shuí)?!豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾?!薄妒酚洝っ蠂L君列傳》:“ 齊 無(wú) 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國(guó)也!”《新唐書(shū)·韓翃傳》:“時(shí)有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請(qǐng)孰與, 德宗 曰:‘與詩(shī)人 韓翃 。’” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反詰語(yǔ)氣。《荀子·天論》:“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險(xiǎn)阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中?!薄吨軙?shū)·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖?!?/p>
(3).比對(duì)方怎么樣,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。用于比照?!赌印じ罚骸?巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與圣人明智?’”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬(wàn)里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩(shī)·松》:“試問(wèn)蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
晁說(shuō)之名句,莫道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 多可幸然風(fēng)借暖,少恩傷是雨遺寒作者:曾豐作品:仲春既晴復(fù)雨
- 門(mén)連蕭洞僻,地與曲江分
- 有時(shí)風(fēng)卷鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來(lái)。
- 游仙道士無(wú)縈擊,也共白云棲一窩
- 窮巷隔深轍,頗回故人車(chē)作者:陶淵明作品:讀《山海經(jīng)》 其一
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- 致主勛華端有望,澆風(fēng)于此合還醇
- 何以?shī)首影装l(fā)親,梅花中有無(wú)邊春



















