應(yīng)門(mén)稚子占蛛信,刺繡佳人聽(tīng)鵲聲
出自宋代王邁《丙子詔后需捷四絕》:
戰(zhàn)罷歸來(lái)朋再盈,懸知得失擊心旌。
應(yīng)門(mén)稚子占蛛信,刺繡佳人聽(tīng)鵲聲。
注釋參考
應(yīng)門(mén)
應(yīng)門(mén) (yìngmén) 照管門(mén)戶(hù)。指應(yīng)接叩門(mén)之意 attend the door 內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童。——李密《陳情表》 應(yīng)門(mén)的領(lǐng)客入廳子占
舊傳粉神名。 元 伊世珍 《嫏嬛記》卷下引《采蘭雜志》:“黛神曰 天軼 ,粉神曰 子占 ?!?/p>
刺繡
刺繡 (cìxiù) 用彩線在紡織品上繡出圖畫(huà),也指刺繡的產(chǎn)品 embroidery人聽(tīng)
(1).眾人所知聞。《后漢書(shū)·朱浮傳》:“ 浮 事雖昭明,而未達(dá)人聽(tīng),宜下廷尉,章著其事?!薄逗鬂h書(shū)·徐稺傳》:“伏見(jiàn)處士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行純備,著于人聽(tīng)?!?/p>
(2).即民聽(tīng),指百姓的視聽(tīng)。《書(shū)·泰誓中》:“天視自我民視,天聽(tīng)自我民聽(tīng)?!?孔 傳:“言天因民以視聽(tīng),民所惡者天誅之。”《資治通鑒·晉孝武帝太元十四年》:“足下聽(tīng)斷明允,庶事無(wú)滯,則吏慎其負(fù),而人聽(tīng)不惑矣。” 胡三省 注:“人聽(tīng),即民聽(tīng)?!稌x書(shū)》史臣避 唐太宗 諱,改民為‘人’,《通鑑》因之?!?/p>
鵲聲
鵲的鳴叫聲。俗謂吉兆。 五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·靈鵲報(bào)喜》:“時(shí)人之家,聞鵲聲,以為喜兆,故謂靈鵲報(bào)喜?!?元 劉因 《山家》詩(shī):“怪見(jiàn)溪童出門(mén)望,鵲聲先我到山家?!?/p>
王邁名句,丙子詔后需捷四絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 游蜀回簡(jiǎn)友人——— 李頻〔唐代〕
- 懶書(shū)問(wèn)——— 徐僑〔宋代〕
- 夜行船——— 趙軏〔宋代〕
- 送從律之關(guān)中——— 釋希晝〔宋代〕
- 留別邢大聲昆仲——— 趙蕃〔宋代〕
- 贈(zèng)姜邦杰——— 趙釴夫〔宋代〕
- 云母屏風(fēng)隔坐——— 佚名〔宋代〕
- 唐相二絕——— 蘇轍〔宋代〕
- 抱旗山——— 方信孺〔宋代〕
- 次胡仲方東湖送別韻——— 項(xiàng)安世〔宋代〕



















