直峰峭壁天半青，高檐張燈疑掛星。
山川勢(shì)力有如此，擇地信可棲仙靈。
我前解官古樵戍，志愿本欲探珠庭。
時(shí)當(dāng)恢臺(tái)積氛霧，一日三雨時(shí)三停。
載舟撐石逆噴浪，自謂力可登青冥。
篙工榜岸遭急灑，回宿營(yíng)荒宇依祠廳。
二三道士謬告別語(yǔ)，云此潤(rùn)澤來(lái)云軿。
此聞與人誦舊說(shuō)，仙官下矚如明熒。
游占晴爽惡昏滯，官去此法當(dāng)伶俜。
果還近甸阻天路，一官泛跡隨飄萍。
退這昔日徙南服，祝融勝擲開(kāi)仙扃。
近時(shí)蘇翁失定武，太行毛發(fā)無(wú)馀開(kāi)。
一晴一雨告休咎，晴者人樂(lè)陰天荊。
我意神官與人異，宜以行事分膻腥。
人如阨棄神變厭，世間利達(dá)真芳馨。
窮通兼忘扶正直，人知戒勸思常經(jīng)。
有如神意本不爾，人意忘卜欺愚聽(tīng)。
黃鐘太呂絕世韻，扣擊距躍嗟短莛。
心知得路適遠(yuǎn)意，愿結(jié)茅廬當(dāng)寒汀。
真游適遠(yuǎn)未可必，遙寄此語(yǔ)通丁寧。

查看所有王洋詩(shī)詞作品

神變

神奇變化。《晉書(shū)·文帝紀(jì)》：“奇兵震擊，而 朱異 摧破；神變應(yīng)機(jī)，而 全琮 稽服。” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國(guó)》：“窣堵波中有 如來(lái) 骨舍利，可一升餘，神變之事，難以詳述?！?宋 李綱 《書(shū)僧伽事》：“世傳 僧伽 為 觀世音 大士化身，其神變示現(xiàn)，載於傳説，著於耳目，不可勝紀(jì)。”《明史·葉百巨傳》：“主上痛懲其弊，故制不宥之刑，權(quán)神變之法，使人知懼而莫測(cè)其端也?！?/p>

世間

人世間；世界上?！栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?！?宋 陸游 《高枕》詩(shī)：“高枕閑看古篆香，世間萬(wàn)事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?！?楊朔 《滇池邊上》：“自古以來(lái)，人們常有個(gè)夢(mèng)想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”

利達(dá)

猶顯達(dá)?！睹献印るx婁下》：“由君子觀之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣?！?宋 張琰 《＜洛陽(yáng)名園記＞序》：“加以富貴利達(dá)、優(yōu)游閒暇之士，配造物而相嫵媚，爭(zhēng)妍競(jìng)巧於鼎新革故之際?！?明 宋濂 《清風(fēng)亭記》：“是功成而不居者，其視富貴利達(dá)何有哉！”

芳馨

(1).猶芳香。也借指香草。《楚辭·九歌·湘夫人》：“合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門(mén)?！薄冻o·九歌·山鬼》：“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。” 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·張老》：“有頃進(jìn)饌，精美芳馨，不可名狀?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一三八：“今日閒愁為 洞庭 ，茶花凝想吐芳馨?！?/p>

(2).喻美好的名聲。 清 張大受 《慕廬先生還朝》詩(shī)：“出處古來(lái)云變化，芳馨誰(shuí)播史書(shū)中。”

(3).指祭品。言其氣味芳香。 宋 朱熹 《臥龍庵武侯祠》詩(shī)：“寒藻薦芳馨，飛泉奉明酌?！薄端问贰?lè)志九》：“時(shí)思致享，肅薦芳馨?！?/p>

王洋名句，因與伯氏同一僧話武夷事作詩(shī)追寄之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考