擊楫定無(wú)違廟算，覆盂端有奠神京

出自宋代陳造《次韻戰(zhàn)艦》：

下瀨千艘舊擅名，漢家虓將況飛英。
呼韓款渭人胥后，小耿平齊事竟成。
擊楫定無(wú)違廟算，覆盂端有奠神京。
圣君動(dòng)靜天人合，持滿何妨亦定傾。

注釋參考

擊楫

亦作“ 擊檝 ”。指晉祖逖統(tǒng)兵北伐，渡江中流，拍擊船槳，立誓收復(fù)中原的故事。后亦用為頌揚(yáng)收復(fù)失地統(tǒng)一國(guó)家的壯志之典。宋張孝祥《水調(diào)歌頭·和龐佑父》詞：“我欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流。” 元戴良《懷宋庸庵》詩(shī)：“ 祖逖念時(shí)空擊檝，仲宣多難但登樓?！?清顧炎武《京口即事》詩(shī)之一：“ 祖生多意氣，擊楫飛中流。” 清徐釚《晚發(fā)京口》詩(shī)：“已從擊楫悲荒壘，更想沉舟聽(tīng)鼓鼙。”參見(jiàn)“ 擊楫中流 ”。

無(wú)違

(1).沒(méi)有違背；不要違背。《書(shū)·多士》：“非我一人奉德不康寧，時(shí)惟天命，無(wú)違?！?晉陶潛《歸園田居》詩(shī)之三：“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！?宋文天祥《贈(zèng)莆陽(yáng)卓大著順寧精舍三十韻》：“ 伯奇令無(wú)違，申生恭不貳?！?/p>

(2).特指不要違反禮法、天道?！墩撜Z(yǔ)·為政》：“ 孟懿子問(wèn)孝，子曰：‘無(wú)違?！?楊伯峻注引黃式三《＜論語(yǔ)＞后案》：“古人凡背禮者謂之違。” 宋朱熹《齋居感興》詩(shī)之三：“至人秉元化，動(dòng)靜體無(wú)違。”

廟算

亦作“ 廟筭 ”。朝廷或帝王對(duì)戰(zhàn)事進(jìn)行的謀劃。《孫子·計(jì)》：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也?！?張預(yù) 注：“古者興師命將，必致齋於朝，授以成算，然后遣之，故謂之廟算。” 南朝梁任昉《奏彈曹景宗》：“伏惟圣武英挺，略不世出，料敵制變，萬(wàn)里無(wú)差，奉而行之，實(shí)弘廟筭。”《舊唐書(shū)·李絳傳》：“朝有正人，時(shí)稱令德，入?yún)R算，出總師干?！?明劉基《感興》詩(shī)之三：“神謀不是閭閻識(shí)，廟筭誰(shuí)聞黼扆思?！?清秦松齡《雜感》詩(shī)：“授鉞親賢廟算強(qiáng)，旌旗萬(wàn)里作巖疆。”

覆盂

亦作“ 覆杅 ”。倒置的盂。喻穩(wěn)固、安定?！俄n詩(shī)外傳》卷九：“君子之居也，綏如安裘，晏如覆杅。” 漢東方朔《答客難》：“天下震慴，諸侯賓服，連四海之外以為帶，安於覆盂。” 唐張說(shuō) 《開(kāi)元正歷握乾符頌》：“四海有覆盂之安。” 宋王禹偁《擬留侯與四皓書(shū)》：“既而革秦之暴，纂堯之緒，定覆盂之固，成垂拱之風(fēng)。”