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單詞乎

大丹熟,這一靈真性,記記存存

出自元代譚處端《神光燦》:

茫??嗪?,逐浪飄淪,癡如蜂蜜蛾燈。
一向迷迷,妻妾兒女恩情。
遭他恁般系絆,限臨頭、獨(dú)赴泉冥。
如省悟,棄浮華恩愛(ài),處?kù)o修行。
細(xì)細(xì)塵情疏減,漸棲心養(yǎng)氣,隱跡埋名。
淡飯粗衣,默默保煉靈明。
迤而真人現(xiàn)也,向無(wú)中、金玉成形。
大丹熟,這一靈真性,記記存存。

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注釋參考

一靈真性

指靈魂。 元 馬致遠(yuǎn) 《漢宮秋》第四折:“萬(wàn)里龍廷,知他宿誰(shuí)家,一靈真性。”《西游記》第八回:“一靈真性,竟來(lái)奪舍投胎,不期錯(cuò)了道路,投在個(gè)母豬胎里,變得這般模樣?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三五:“﹝ 賈仁 ﹞一日禱告畢,睡倒在廊簷下,一靈真性被殿前 靈派侯 攝去,問(wèn)他終日埋天怨地的緣故?!?/p>

存存

(1).謂保全、育成已存者?!兑住だM辭上》:“天地設(shè)位,而易行乎其中矣。成性存存,道義之門?!?孔穎達(dá) 疏:“此明易道既在天地之中,能成其萬(wàn)物之性,使物生不失其性,存其萬(wàn)物之存,使物得其存成也。性謂稟其始也,存謂保其終也?!薄肚f子·田子方》:“ 楚王 與 凡君 坐,少焉, 楚王 左右曰 凡 亡者三。 凡君 曰:‘ 凡 之亡也,不足以喪吾存;夫 凡 之亡不足以喪吾存,則 楚 之存不足以存存。由是觀之,則 凡 未始亡而 楚 未始存也。’”《后漢書·文苑傳上·杜篤》:“意以為獲無(wú)用之虜,不如安有益之民;略荒裔之地,不如保殖五穀之淵;遠(yuǎn)救於已亡,不若近而存存也?!?晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論》:“天地雖以生生為大,而未能令生者不死;王侯雖以存存為功,而未能令存者無(wú)患。”

(2).存在,保持。 宋 范仲淹 《太子賓客謝公夢(mèng)讀史詩(shī)序》:“以公生平之心,蹈於斯,誠(chéng)於斯,故精義存存,著於神明而不亂矣?!?/p>

譚處端名句,神光燦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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