出自宋代王柏《疇依》:
惟孟軻氏,雄土絕識(shí)。
伯仲禹功,力距揚(yáng)墨。
性善養(yǎng)氣,前所未聞。
歷選諸子,實(shí)醇乎醇。
注釋參考
性善
戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 孟子 的觀點(diǎn)之一。認(rèn)為人生之初其性是善良的。是一種先驗(yàn)的人性論?!睹献印じ孀由稀罚骸叭诵灾埔?,猶水之就下也,人無(wú)有不善,水無(wú)有不下?!薄睹献印る墓稀罚骸?孟子 道性善,言必稱 堯 舜 。”參見(jiàn)“ 性惡 ”。
養(yǎng)氣
(1) [foster moral character]∶培養(yǎng)品德;涵養(yǎng)意志
(2) [nourish one's vieal spirit]∶儒家指修養(yǎng)心中的正氣;道家指煉氣。即培養(yǎng)先天的元?dú)?/p>詳細(xì)解釋
(1).保養(yǎng)元?dú)?;涵養(yǎng)本有的正氣。語(yǔ)本《孟子·公孫丑上》:“我善養(yǎng)吾浩然之氣。” 漢 王充 《論衡·自紀(jì)》:“養(yǎng)氣自守。” 宋 陸游 《秋懷》詩(shī):“平生養(yǎng)氣頗自許,雖老尚可吞 司 并 ?!?清 惲敬 《答來(lái)卿書(shū)》:“看文可助窮理之功,讀文可發(fā)養(yǎng)氣之功?!?/p>
(2).指涵養(yǎng)。 鄒韜奮 《抗戰(zhàn)以來(lái)·一大堆廢話的激辯》:“此時(shí)聽(tīng)到了這樣的胡說(shuō),我自認(rèn)養(yǎng)氣功夫不夠,不免有一點(diǎn)兒疾言厲色了?!?/p>
(3).指道家煉氣。 唐 馮翊 《桂苑叢談·張綽有道術(shù)》:“常養(yǎng)氣絶粒,嗜酒耽碁。”《新五代史·前蜀世家·王衍》:“ 衍 既立, 宗壽 為太子太保奉朝請(qǐng),以煉丹養(yǎng)氣自?shī)省!?/p>
(4).長(zhǎng)養(yǎng)生物之氣?!抖Y記·月令》:“﹝季夏之月﹞毋舉大事以搖養(yǎng)氣?!?孫希旦 集解:“搖養(yǎng)氣,謂搖動(dòng)長(zhǎng)養(yǎng)之氣也?!?/p>
(5).氧氣。 魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》:“在這里 三澤力太郎 先生教我水是養(yǎng)氣和輕氣所合成?!?/p>
前所未聞
前所未聞 (qiánsuǒwèiwén) 從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò) unheard-of 很快可能有必要以前所未聞的規(guī)模采取…兩棲作戰(zhàn)行動(dòng) 一位前所未聞的作家的第一部小說(shuō) 成語(yǔ)解釋前:先前。從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。前所未聞出處宋·周密《齊東野語(yǔ)·黃婆》:“此事前所未聞,是知窮荒絕檄,天奇地怪,亦何所不有,未可以見(jiàn)聞所未及,遂以為誕也?!?p>王柏名句,疇依名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 青編有補(bǔ)曾無(wú)損,白璧難全易作瑕
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