強(qiáng)說(shuō)市朝為大隱，何如山澤友臞仙
出自宋代程公許《謝慧明王道自大面山寧贈(zèng)三詩(shī)并密黃精》：
與君一再會(huì)岷山，共把匏尊中圣賢。
強(qiáng)說(shuō)市朝為大隱，何如山澤友臞仙。
空中皓月參心地，海面浮漚悟世緣。
安得一龕時(shí)晤語(yǔ)，笑披云霧豁青天。
注釋參考
強(qiáng)說(shuō)
1.亦作"強(qiáng)說(shuō)"。 2.強(qiáng)為解說(shuō)或答辯。市朝
市朝 (shìcháo) 眾人合集的場(chǎng)所;公共場(chǎng)合 public places 能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》大隱
(1).指身居朝市而志在玄遠(yuǎn)的人。 晉 王康琚 《反招隱詩(shī)》：“小隱隱陵藪，大隱隱朝市： 伯夷 竄 首陽(yáng) ， 老聃 伏柱史。” 郁達(dá)夫 《舒姑屏題壁》詩(shī)：“不知池上 西王母 ，亦憶 東方 大隱無(wú)？”
(2).指真正的隱士。 清 黃鷟來(lái) 《題毛闇齋采芝圖》詩(shī)：“大隱不忘世，葆璞天地間。美哉 綺 與 甪 ，采芝於 商山 ?！?/p>
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取山澤
(1).山林與川澤。《易·說(shuō)卦》：“天地定位，山澤通氣?！薄妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸?漢 興，海內(nèi)為一，開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下?！?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》：“山澤焦枯，草木凋落?！?明 吳承恩 《介祉頌》：“乃若 沉 母太安人者，其天人之交會(huì)，而山澤之鐘靈者乎！”
(2).泛指山野?！逗鬂h書(shū)·馮衍傳上》：“雖則山澤之人，無(wú)不感德，思樂(lè)為用矣?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·洧水》：“ 司馬彪 曰： 華陽(yáng) ，亭名，在 密縣 。 嵇叔夜 常采藥于山澤，學(xué)琴于古人，即此亭也?！?元 柯丹邱 《荊釵記·參相》：“小生一介寒儒，久困山澤。” 清 龔自珍 《皇朝碩輔頌序》：“愳山澤之癯，有不盡知，用敢仰衷國(guó)史，作贊二十有一?！?/p>
臞仙
舊時(shí)借稱身體清瘦而精神矍鑠的老人。文人學(xué)者亦往往以此自稱。 宋 劉克莊 《最高樓》詞：“這先生，非散圣，即臞仙?！?金 劉長(zhǎng)言 《通叔以詩(shī)送古鏡為長(zhǎng)言生日之壽次韻謝之》：“綵衣祿隱非臞仙，猶有向來(lái)文字緣?！?清 趙翼 《寒夜澄懷園步月》詩(shī)：“惜無(wú)人送半臂來(lái)，不覺(jué)臞仙兩肩聳?！?高燮 《題蔡哲夫所繪沉孝則冰雪廬圖即步哲夫韻》：“潔清不數(shù)臞仙臞，誰(shuí)知聞聲有彼姝?！?/p>
程公許名句，謝慧明王道自大面山寧贈(zèng)三詩(shī)并密黃精名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
