眾人有口，不說是，即說非。
吾師有口何所為，蓮經(jīng)七軸六萬九千字，日日夜夜終復(fù)始。
乍吟乍諷何悠揚(yáng)，風(fēng)篁古松含秋霜。
但恐天龍夜叉乾闥眾，畐畐塞虛空耳皆聳。
我聞念經(jīng)功德緣，舌根可算金剛堅(jiān)。
他時(shí)劫火洞燃后，神光璨璨如紅蓮。
受持身心茍精潔，尚能使煩惱大海水枯竭。
魔王輪幢自摧折，何況更如理行如理說。

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持身

精潔

亦作“ 精絜 ”。1.精粹純潔?！秶Z·周語上》：“國之將興，其君齊明、衷正、精潔、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“開闢以來，不善人多而善人少，何由悉責(zé)其精絜乎？” 王利器 集解引 盧文弨 曰：“絜，古潔字，俗本即作潔。”

(2).精致潔凈。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·人事一》：“飲食有不精潔者，但不食而已?！薄度辶滞馐贰返谌换兀骸澳请瑞偠际亲约杭依镎蔚模瑯O其精潔?！?清 吳敏樹 《募建君山北渚亭湘靈廟引》：“且此山茶名天下……亦宜有精潔焙治之所，又可附而為也?！?/p>

煩惱

枯竭

齊己名句，贈(zèng)持《法華經(jīng)》僧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考