有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。
人言菖蒲非一種，上品九節(jié)通仙靈。
異根不帶塵埃氣，孤操愛結泉石盟。
明窗凈幾有宿契，花林草砌無交情。
夜深不嫌清露重，晨光疑有白云生。
嫩如秦時童女登蓬瀛，手攜綠玉杖徐行。
瘦如天臺山上圣賢僧，休糧絕粒孤鶴形。
勁如五百義士從田橫，英氣凜凜磨青冥。
清如三千弟子立孔庭，回琴點瑟天機鳴。
堂前不入紅粉意，席上常聽詩書聲。
怪石篠簜皆充貢，此物舜廟當共登。
神農(nóng)知己入本草，靈均蔽賢遺騷經(jīng)。
幽人軀玩發(fā)仙興，方士服餌延修齡。
彩鸞紫鳳琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。
上界真人好清凈，見此靈苗當大驚。
我欲攜之朝太清，瑤草不敢專芳馨。
玉皇一笑留香案，錫與有道者長生。
人間千花萬草盡榮豔，未必敢與此草爭高名。

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幽人

(1).幽隱之人；隱士?！兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?，幽人貞吉。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉?！薄逗鬂h書·逸民傳序》：“ 光武 側席幽人，求之若不及?！?清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶?！?/p>

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉良夜?！?/p>

方士

服餌

服食丹藥。道家養(yǎng)生延年術?！段簳の脑穫鳌づ岵罚骸坝鄶z養(yǎng)舛和，服餌寡術，自春徂夏，三嬰湊疾?！?宋 徐鉉 《稽神錄·周延翰》：“ 周延翰 性好道，頗修服餌之事?！?羅惇曧 《文學源流》：“蓋長生之説，實符神仙，統(tǒng)合之源，蓋緣於此。厥后服餌、導引……自幟其學，皆曰道家?！?/p>

修齡

長壽。 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之六九：“修齡適余愿，光寵非己威。” 明 張居正 《答劉白川》：“咒師能乘算於宜絶，而不能使修齡轉促?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·荷花三娘子》：“以蠟火爇其蒂，當?shù)妹缷D，兼致修齡?！?/p>

謝枋得名句，菖蒲歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考