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單詞乎

古來(lái)都邑美,孰與積陽(yáng)先

出自宋代司馬光《送王著作西京簽判》:

古來(lái)都邑美,孰與積陽(yáng)先
況復(fù)元侯貴,兼之從事賢。
玦離橫闕塞,珠曲逗伊川。
慰眼登臨樂(lè),送君空惘然。

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注釋參考

古來(lái)

古來(lái) (gǔlái) 自古以來(lái) since time immemorial 古來(lái)如此 古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?!啤?李白《將進(jìn)酒》 試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓?!濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》

都邑

(1).城市?!渡叹龝?shū)·算地》:“故為國(guó)任地者,山林居什一,藪澤居什一,谿谷流水居什一,都邑蹊道居什四,此先王之正律也?!?晉 袁宏 《后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)二》:“ 疇 謂其父老曰:‘諸君不以 疇 不肖,遠(yuǎn)來(lái)相就。眾成都邑,而莫相統(tǒng)一,恐非久安之道?!?梁?jiǎn)⒊?《新民議·禁早婚議》:“其居於山谷鄙野者,婚嫁之年,必視都邑之民較早?!?/p>

(2).指京城,京都。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“上元張燈,天下止三日,都邑舊亦然。后都邑獨(dú)五夜?!?清 顧炎武 《北岳辨》:“故 吳寬 以為帝王之都邑?zé)o常,而五岳有定。”

孰與

(1).與誰(shuí)?!豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾?!薄妒酚洝っ蠂L君列傳》:“ 齊 無(wú) 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國(guó)也!”《新唐書(shū)·韓翃傳》:“時(shí)有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請(qǐng)孰與, 德宗 曰:‘與詩(shī)人 韓翃 ?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?”

(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反詰語(yǔ)氣?!盾髯印ぬ煺摗罚骸按筇於贾肱c物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險(xiǎn)阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中?!薄吨軙?shū)·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖。”

(3).比對(duì)方怎么樣,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。用于比照?!赌印じ罚骸?巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與圣人明智?’”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬(wàn)里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩(shī)·松》:“試問(wèn)蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”

積陽(yáng)

(1).謂陽(yáng)氣聚集?!段淖印ど先省罚骸胺e陰不生,積陽(yáng)不化;陰陽(yáng)交接,乃能成和?!薄痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》:“積陽(yáng)之熱氣生火,火氣之精者為日;積陰之寒氣為水,水氣之精者為月。”

(2).指陽(yáng)光;太陽(yáng)。 漢 應(yīng)瑒 《百一詩(shī)》之二:“室廣致凝陰,臺(tái)高來(lái)積陽(yáng)?!薄段倪x·陸機(jī)<贈(zèng)尚書(shū)郎顧彥先詩(shī)>》:“大火貞朱光,積陽(yáng)熙自南?!?李善 注引《續(xù)漢書(shū)》:“日行南陸,謂之夏也?!?南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩(shī):“營(yíng)社達(dá)羣陰,屯云揜積陽(yáng)?!?唐 李邕 《東林寺碑》:“既多雨以出日,乍積陽(yáng)以作霖?!?/p>

司馬光名句,送王著作西京簽判名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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