君子尚權變，權變貴合道。
子胥薦專諸，子光專非好。
父讎共戴天，乞師恨不早。
子光既得志，入郢事征討。
報父既鞭尸，諫王仍殺身。
孝子節(jié)方全，忠臣道且新。
馳名天地間，豈是悠悠人。
青史書盛烈，血食旌遺塵。
廟堂耀晨曦，廟木荂陽春。
往來無知俗，焚香勤禱祝。
忠孝不敢行，神兮寧降福。

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鞭尸

見“ 鞭尸 ”。

亦作“ 鞭尸 ”?！妒酚洝の樽玉懔袀鳌罚骸凹?吳 兵入 郢 ， 伍子胥 求 昭王 。既不得，乃掘 楚平王 墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”后遂以“鞕尸”謂對有深仇大恨的人泄憤的典實。 唐 元稹 《楚歌》之三：“豈料奔 吳 士，鞭尸 郢 市門?！?清 顧炎武 《子胥鞭平王之尸辨》：“而《季布傳》亦言：‘此 伍子胥 所以鞭 平王 之墓也，’蓋止于鞭墓，而傳者甚之以為鞭尸，使后代之人，蔑棄人倫，讐對枯骨?！眳⒁姟?鞭墓 ”。

殺身

舍生；喪生?！赌印ぜ鎼壑小罚骸澳巳舴蛏偈?、惡衣、殺身而為名，此天下百姓之所皆難也。”《史記·楚世家》：“殺生以明君，臣之愿也?！?唐 盧綸 《雪謗后書事上皇甫大夫》詩：“豈言沉族重，但覺殺生輕?！薄端疂G傳》第四回：“提轄恩念，殺身難報。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》：“ 明 末，真有被謠言弄得遭殺身之禍的。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節(jié)：“ 李泌 的歸隱是要避免殺身的災難。”

釋智圓名句，吳山廟詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考