后夜空山禪誦時(shí)，寥寥掛在枯樹(shù)枝。

出自唐朝權(quán)德輿《錫杖歌送明楚上人歸佛川》

上人遠(yuǎn)自西天竺，頭陀行遍國(guó)朝寺。口翻貝葉古字經(jīng)，
手持金策聲泠泠。護(hù)法護(hù)身唯振錫，石瀨云溪深寂寂。
乍來(lái)松徑風(fēng)更寒，遙映霜天月成魄。后夜空山禪誦時(shí)，
寥寥掛在枯樹(shù)枝。真法常傳心不住，東西南北隨緣路。
佛川此去何時(shí)回，應(yīng)真莫便游天臺(tái)。

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注釋參考

后夜

后半夜。唐劉長(zhǎng)卿《喜鮑禪師自龍山至》詩(shī)：“猿聲知后夜，花發(fā)見(jiàn)流年。” 宋梅堯臣《依韻和劉六淮潮》：“后夜人無(wú)寐，遙聽(tīng)入浦聲?！?清吳下阿蒙《斷袖篇·任懷仁》：“后夜忽見(jiàn)形云。我家明日當(dāng)除服作祭?！?/p>

空山

幽深少人的山林。唐韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》詩(shī)：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明李攀龍《仲春虎丘》詩(shī)：“古剎云光杳，空山劍氣深?！?李大釗《警gao{1~1}全{1*1}國(guó)父老書(shū)》：“空山已無(wú)歌哭之地，天涯不容漂泊之人?！?/p>

禪誦

佛教語(yǔ)。謂坐禪誦經(jīng)。北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·崇真寺》：“沙門之體，必須攝心守道，志在禪誦?！?唐張說(shuō) 《唐陳州龍興寺碑》：“晝則目禪誦之事，夜則耳鐘梵之音?！?唐王維《山中寄諸弟妹》詩(shī)：“山中多法侶，禪誦自為羣?！?/p>

寥寥

(1).空虛貌。《呂氏春秋·qing{1-1}欲》：“俗主虧情，故每動(dòng)為亡敗，耳不可贍，目不可厭，口不可滿，身盡府種，筋骨沉滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜?！?高誘注：“極三關(guān)之欲以病其身，故九竅皆寥寥然虛?！薄段倪x·江淹＜雜體詩(shī)·效謝混《游覽》＞》：“凄凄節(jié)序高，寥寥心悟永?！?李善注：“《莊子》曰：‘寥已吾志?！?郭象曰：‘寥然空虛也?！?宋曾鞏《將之江淛遂書(shū)懷別》詩(shī)：“功名竟安在，富貴空寥寥?！?明姚士粦《見(jiàn)只編》卷中：“自從辭君親，久不為是役。落落無(wú)為鄉(xiāng)，寥寥不齊邑。伊誰(shuí)與為禮，見(jiàn)此孤立石?！?/p>

(2).寂寞；孤單。唐宋之問(wèn) 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩(shī)：“移疾臥茲嶺，寥寥倦幽獨(dú)?！?明梁辰魚(yú) 《瓦盆兒·立秋夜悼亡》套曲：“聽(tīng)落葉，小窗敲，怎禁他云房獨(dú)掩夜寥寥?？遮A得淚痕濃，黯淡了鮫綃。” 清唐孫華《題張漢昭小像》詩(shī)：“寥寥蔣生徑，賴有羊與求。聞君妙方術(shù)，久疾應(yīng)手瘳?！?/p>

(3).形容數(shù)量少。唐權(quán)德輿《舟行見(jiàn)月》詩(shī)：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁兩三聲?！?宋趙與時(shí) 《賓退錄》卷二：“古今當(dāng)其任者，蓋寥寥可數(shù)?！?清趙翼《舟行》詩(shī)：“知有煙村緣水灣，寥寥一犬吠柴關(guān)?！?巴金《利娜》：“無(wú)垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村莊?！?/p>

(4).廣闊；空曠。三國(guó) 魏曹操《善哉行》之三：“寥寥高堂上，涼風(fēng)入我室。”《魏書(shū)·術(shù)藝傳·張淵》：“恢恢太虛，寥寥帝庭，五座并設(shè)，爰集神靈。”注：“恢恢、寥寥，皆廣大清虛之貌?！?金王若虛《哀雁詞》：“鳥(niǎo)之遠(yuǎn)害，宜莫如鴻，浩浩長(zhǎng)風(fēng)，寥寥遠(yuǎn)空，邈乎冥濛，去萬(wàn)里而無(wú)窮?！?清周亮工《與黃濟(jì)叔論印章書(shū)》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年來(lái)，其朱修能乎？”

(5).雄勁；清越。唐司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·雄渾》：“荒荒油云，寥寥長(zhǎng)風(fēng)?！?唐姚合《過(guò)無(wú)可上人院》詩(shī)：“寥寥聽(tīng)不盡，孤磬與疏鐘?！?唐鄭綮《開(kāi)天傳信記》：“ 力士再拜賀曰：‘非常之事也，愿陛下為臣一奏之。’其聲寥寥然，不可名言也。”