七月景炎炎，金神令初馳。
辰哨掩村墟，挈家向山薇。
左手掖慈母，右手招妻兒。
小人俱世役，誰能抱朝饑。
舉頭赤日高，繭足荒山垂。
慰老忽喘息，撫嬰母啼悲。
吞聲各偷生，莫問歷階誰。
紛紛事輕逞，梟獍忍若為。
性命不直土，殺戮以當戲。
鬼妾棄所歡，皇顏色戚怡。
恢恢不罩渠，何辜及林池。
今經(jīng)用戲地，滿目腥風吹。
少陵歸草堂，曾叱群小非。
嗟哉夫何言，收拾聊此歸。
此歸實天幸，團欒如去時。
墻西老桂色，屋南佳鞠姿。
一笑渾未忘，主人舊須收。
東巷去問安，茗碗重酒卮。
北鄰了殘獲，戒婦中宵炊。
穹昊由此正，禮樂儻可期。
悠悠風塵中，寧不剩四支。
未識衣裳化，何年及茅茨。
昕昏有為命，啜水當如飴。

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穹昊

猶穹蒼。 南朝 宋 謝靈運 《宋武帝誄》：“如何一旦，緬邈穹昊?！薄吨軙ば奂o》：“穹昊在上，聰明自下。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》：“故能富庶之風，告成穹昊?！?明 徐渭 《代再進白鹿表》：“齋戒以事神明，於穆而孚穹昊。” 林紓 《祭高梧州文》：“俯視庭軒，仰對穹昊，忽忽若癇，莫知所可。”

由此

由于如此；因而；從這里；從此。

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈暫隙Y樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長?！?/p>

張埴名句，由新田歸故家名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考