行神如空，行氣如虹，巫峽千尋，走云連風(fēng)。
飲真茹強(qiáng)，蓄素守中，喻彼行健，是謂存雄。
天地與立，神化攸同，期之以實(shí)，□之以終。

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守中

保持內(nèi)心的虛無(wú)清靜。《老子》：“天地之間，其猶橐籥乎！虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。” 王純甫 注：“中也者，中也；虛也，無(wú)也，不可言且名者也?！?唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·勁健》：“飲真茹強(qiáng)，蓄素守中，喻彼行健，是謂存雄?！薄对企牌呋`》卷十：“夫守中自然之法，不能曉知天地人物所從出，不能知道之根源變化所由緣?！?/p>

行健

(1).運(yùn)行壯健?！兑住で罚骸跋笤唬禾煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！?孔穎達(dá) 疏：“行者，運(yùn)動(dòng)之稱(chēng)；健者，強(qiáng)壯之名?！?唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·勁健》：“飲真茹強(qiáng)，蓄素守中，喻彼行健，是謂存雄。” 宋 王禹偁 《日月光天德賦》：“配行健之功，功深煦育；葉無(wú)私之道，道契皇王?！?/p>

(2).步履矯健。 宋 孔平仲 《余比見(jiàn)管勾大平觀劉朝奉再用元韻和寄》：“寢甘無(wú)復(fù)夢(mèng)，行健不須竹。”

存雄

懷有雄心?！肚f子·天下》：“然 惠施 之口談，自以為最賢，曰：‘天地其壯乎！’ 施 存雄而無(wú)術(shù)。” 陸德明 釋文引 司馬彪 云：“意在勝人，而無(wú)道理之術(shù)?！?/p>

司空?qǐng)D名句，二十四詩(shī)品名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考