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單詞乎

末乃得此世所欽,子視昔者孰與今

出自宋代陳傅良《書(shū)黃巖丁明仲墓志碑陰》:

葉君只字雙南金,予子拳石藏幽深。
百名以上辭不淫,我豈識(shí)子猶漸襟。
黃山之阿墓林林,斷碑日爍秋雨霖。
彼豈孫子力不任,人莫過(guò)問(wèn)嘷孤禽。
子以窮餓死苦吟,束棺逆旅無(wú)衣衾。
末乃得此世所欽,子視昔者孰與今
區(qū)間壽短升與沉,長(zhǎng)留天地誰(shuí)無(wú)心。
於中詩(shī)人最嶇嵚,竟亦朽腐如書(shū)蟫。
何獨(dú)遺子天球琳,上與郊島名相尋。
雖無(wú)薦藉鬼已歆,況立之后主釜鬵。
期以數(shù)歲頭勝簪,有田可稼??杉尅?br>收拾舊稿編朱鋟,未必千載無(wú)知音。
請(qǐng)我書(shū)此碑之陰,大亮一語(yǔ)不肯侵。
嗚呼讀者悲不禁,牛羊勿踐木森森。

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注釋參考

所欽

謂所欽佩的人。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十:“ 晉 嵇康 《贈(zèng)弟秀才》四言詩(shī)云:‘感悟馳情,思我所欽。’則以所欽為弟。 陸機(jī) 《贈(zèng)從兄車(chē)騎詩(shī)》云:‘寤寐靡安豫,愿言思所欽?!瘎t以所欽為兄。又《贈(zèng)馮文羆詩(shī)》云:‘慷慨誰(shuí)為感,愿言懷所欽。’則以所欽為友。”

昔者

(1).往日;從前?!兑住ふf(shuō)卦》:“昔者圣人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍。” 孔穎達(dá) 疏:“據(jù)今而稱(chēng)上世,謂之昔者也?!?唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩(shī):“昔者十日雨, 子桑 苦寒飢?!?魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”--兩傷》:“所以昔者古典主義者和羅曼主義者相罵,甚而至于相打,他們并不都成為丑角。”

(2).昨天。《孟子·公孫丑下》:“昔者辭以病,今日弔,或者不可乎……昔者疾,今日愈,如之何不弔?” 趙岐 注:“昔者,昨天也?!?/p>

(3).昨夜。《晏子春秋·雜下四》:“有梟昔者鳴。” 王念孫 《讀書(shū)雜志·內(nèi)篇雜下》:“ 盧 曰:‘者字衍。昔鳴,夜鳴也?!福?盧 説非也。古謂夜曰昔,或曰昔者?!肚f子·田子方篇》曰‘昔者夢(mèng)見(jiàn)良人’是也。”

孰與

(1).與誰(shuí)?!豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》:“ 齊 無(wú) 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國(guó)也!”《新唐書(shū)·韓翃傳》:“時(shí)有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請(qǐng)孰與, 德宗 曰:‘與詩(shī)人 韓翃 ?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?”

(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反詰語(yǔ)氣。《荀子·天論》:“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險(xiǎn)阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中?!薄吨軙?shū)·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖?!?/p>

(3).比對(duì)方怎么樣,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。用于比照?!赌印じ罚骸?巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與圣人明智?’”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬(wàn)里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩(shī)·松》:“試問(wèn)蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”

陳傅良名句,書(shū)黃巖丁明仲墓志碑陰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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