智到無(wú)而有,理極有而無(wú)
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》:
野鶴骨癯,澗松皮粗。
一身閑而云行林壑,兩眼冷而秋入江湖。
智到無(wú)而有,理極有而無(wú)。
齊物蝶翻晝夢(mèng),隨機(jī)蜂理華須。
開(kāi)口也著合也著,風(fēng)鈴發(fā)響谷隨呼。
注釋參考
理極
理論的最高標(biāo)準(zhǔn)。 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“其論一事,持一説,必根據(jù)理極,引其端於至真之原,究其極於不遁之効?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“屹然出中央而無(wú)校讎,則其益自尊大,寶自有而傲睨萬(wàn)物,固人情所宜然,亦非甚背于理極者矣?!?/p>
釋正覺(jué)名句,禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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