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單詞乎

認(rèn)取本來真面目,瀑泉詩好未知津

出自宋代方岳《次韻凈照》:

一筇一衲出山相,不道斯人故可人。
我已久聞?chuàng)]翰手,師寧相對坐禪身。
山林有味青燈古,天地?zé)o情白發(fā)新。
認(rèn)取本來真面目,瀑泉詩好未知津。

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注釋參考

認(rèn)取

(1).記住;記得。取,助詞。 唐 呂巖 《步蟾宮》詞:“坎離乾兌逢子午,須認(rèn)取自家根祖?!?宋 周邦彥 《玲瓏四犯》詞:“休問舊色舊香,但認(rèn)取芳心一點(diǎn)?!?宋 李清照 《蝶戀花·上巳召親族》詞:“空夢 長安 ,認(rèn)取 長安 道。”

(2).辨認(rèn),認(rèn)得。取,助詞。 清 唐甄 《潛書·七十》:“其本心雖未嘗亡,而陷溺之久,如素入染,不可認(rèn)取;如珠投海,不可尋求?!?/p>

本來

本來 (běnlái) 從一開始 from the beginning 向來,原來 originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course

真面目

真面目 (zhēnmiànmù) 真實(shí)的面貌和色彩 true features; true colours

瀑泉

噴涌的泉水。 唐 王維 《燕子龕禪師》詩:“瀑泉吼而噴,怪石看欲落?!?/p>

瀑布。 宋 錢易 《南部新書》辛:“﹝ 中條山 王官谷 ﹞周迴十餘里,泉石之美,冠於一山。北巖之上,有瀑泉流注谷中。” 清 杜岕 《雪水茶》詩:“瓢勺生幽興,簷楹恍瀑泉?!?/p>

知津

認(rèn)識渡口。猶言識途。《論語·微子》:“ 長沮 、 桀溺 耦而耕。 孔子 過之,使 子路 問津焉。 長沮 曰:‘夫執(zhí)輿者為誰?’ 子路 曰:‘為 孔丘 ?!唬骸?魯 孔丘 與?’曰:‘是也?!唬骸侵蛞?!’” 唐 許敬宗 《安德山池宴集》詩:“獨(dú)嘆 高陽 晚,歸路不知津?!?/p>

方岳名句,次韻凈照名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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