出自宋代吳芾《和林大任勸耕》：
壯哉溢目還盈耳，千騎出城歌吹起。
野人一睹快爭(zhēng)先，奔走歡呼幾折趾。
往年戎馬偶出郊，田間彌望皆荒茅。
使君篤意勸農(nóng)課，盡使惰游如所教。
麥欲連云桑蔽野，此心猶恐孤民社。
要將治績(jī)邁龔黃，不但文辭超賈馬。
編民擊壤自欣歡，盡道年來(lái)百慮寬。
承流宣化得賢帥，湛恩沾溉何漫漫。
不愧剖符仍受玉，善政已為千里福。
年豐谷賤復(fù)何憂(yōu)，向也窮民今亦足。
固知博施非屯膏，況能好善如干旄。
賓僚倘有公輔器，寧辭解贈(zèng)腰間刀。
有客有客歌賢業(yè)，詞爛春葩光煒燁。
一時(shí)酬唱已清新，四坐朋從更和葉。
酒酣諧笑應(yīng)云云，元白李杜疑前身。
想當(dāng)揮毫落紙時(shí)，筆端往往俱有神。
我來(lái)觸緒未暇給，首睹明珠千百粒。
豁然兩眼頓增明，更覺(jué)慢心無(wú)自入。
已幸從今日往還，況復(fù)賦詩(shī)賓客間。
只恐使君丹詔下，擢?dú)w青瑣點(diǎn)朝班。
注釋參考
野人
野人 (yěrén) 田野之民,農(nóng)人 farmers in the field 試問(wèn)野人家。——宋· 蘇軾《浣溪沙》詞 質(zhì)樸的人,無(wú)爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪漢 tramp 未開(kāi)化的人,生活在原始狀態(tài)或?qū)儆谠忌鐣?huì)的人 uncivilized men爭(zhēng)先
爭(zhēng)先 (zhēngxiān) 爭(zhēng)著趕在前頭 try to be the first to do sth. 爭(zhēng)先恐后奔走
奔走 (bēnzǒu) 為某種目的而奔波忙碌 rush about 無(wú)奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 永之人爭(zhēng)奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 很快地走;急行 hasten;run歡呼
歡呼 (huānhū) 歡樂(lè)地喊叫 hail;cheer;acclaim;applaud 他作為英雄而受到歡呼 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)尚未正式結(jié)束,民眾已在歡呼吳芾名句，和林大任勸耕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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