出自宋代方回《惜芍藥再賦》:
元方除卻牡丹兄,俗紫凡紅敢競(jìng)名。
天女散花雖不染,道人養(yǎng)馬豈無(wú)情。
一芽才動(dòng)看承久,千蕊俱空斷送輕。
三萬(wàn)卷書(shū)總零落,匹如風(fēng)雨未須驚。
注釋參考
天女散花
《維摩經(jīng)·觀眾生品》:“時(shí) 維摩詰 室有一天女,見(jiàn)諸大人聞所説説法,便現(xiàn)其身,即以天華散諸菩薩、大弟子上,華至諸菩薩即皆墮落,至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華,不能令去。”華,同“ 花 ”。本以花是否著身驗(yàn)證諸菩薩、聲聞的向道之心,聲聞結(jié)習(xí)未盡,花即著身。后多以“天女散花”形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。 唐 宋之問(wèn) 《設(shè)齋嘆佛文》:“龍王獻(xiàn)水,噴車(chē)馬之埃塵;天女散花,綴山林之草樹(shù)。” 宋 陸游 《夜大雪歌》:“初疑天女下散花,復(fù)恐 麻姑 行擲米?!?/p>成語(yǔ)解釋原為佛教故事:天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行,花至菩薩身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。天女散花出處《維摩經(jīng)·觀眾生品》:“時(shí)維摩詰室有一天女,見(jiàn)諸大人聞所說(shuō)說(shuō)法,便現(xiàn)其身,即以天華散諸菩薩、大弟子上,華至諸菩薩即皆墮落,至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華,不能令去?!笔褂美涮炫⒒?,綴山林之草樹(shù)。
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱(chēng) 稱(chēng)道教徒為道人 和尚的舊稱(chēng) monk無(wú)情
無(wú)情 (wúqíng) 沒(méi)有感情 ruthlessly 無(wú)情無(wú)義 不留情 mercilessly;heartless;inexorable 水火無(wú)情方回名句,惜芍藥再賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 生當(dāng)京國(guó)承平日,仕及皇家再造時(shí)作者:陸游作品:初拜再領(lǐng)祠宮之命有感
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- 恨妖蟆怪事,長(zhǎng)夜中天。
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- 未應(yīng)斗粟全關(guān)念,更為先生幾日留作者:李流謙作品:次韻彥博游無(wú)為馬豀并呈孫隆州
- 不寄書(shū)還可恨,全無(wú)夢(mèng)也堪猜
- 壽陽(yáng)曾點(diǎn)額,脂粉帶余馨



















