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單詞乎

百丈生潮頭,一勺本性具

出自宋代胡宏《水心亭》:

水從靈澗來(lái),清泚不可污。
經(jīng)過(guò)我亭下,妙見(jiàn)涓涓處。
見(jiàn)處事如何,欲說(shuō)豈無(wú)路。
百丈生潮頭,一勺本性具。
經(jīng)紀(jì)大地間,形勢(shì)中國(guó)著。
江漢荊襄望,河渭關(guān)洛固。
衡山折底柱,觸石堆滟澦。
沄沄三千丈,瀁瀁四海布。
豈有不巖阻,盈科演然去。
豈有不堤防,潤(rùn)不渙無(wú)住。
畇畇青山田,渺渺均{左氵右陰}注。
蕩蕩白虹舟,飄颺任奔翥。
來(lái)者無(wú)終窮,濟(jì)者無(wú)量數(shù)。
周流造化功,妙體不競(jìng)愫。
寄語(yǔ)觀水人,事不在章句。

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注釋參考

百丈

(1).極言高、深或遠(yuǎn)。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“上有千仞之峯,下臨百丈之谿?!?南朝 梁 沉約 《新安江水至清淺深見(jiàn)底貽京邑游好》詩(shī):“千仞寫(xiě)喬樹(shù),百丈見(jiàn)游鱗。” 唐 韓愈 《次同冠峽》詩(shī):“落英千尺墮,游絲百丈飄?!薄侗笔贰の饔騻鳌ば≡率蠂?guó)》:“其( 小月氏國(guó) )城東十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所謂百丈佛圖也?!?/p>

(2).牽船的篾纜?!端螘?shū)·朱超石傳》:“時(shí)軍人緣 河 南岸,牽百丈, 河 流迅急,有漂渡北岸者,輒為虜所殺略?!?唐 杜甫 《十二月一日》詩(shī)之一:“一聲何處送書(shū)雁,百丈誰(shuí)家上瀨船?!?宋 程大昌 《演繁露·百丈》:“ 杜 詩(shī)舟行多用百丈,問(wèn)之 蜀 人,云,水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣,以麻索連貫其際,以為牽具,是名‘百丈’?!薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“從此一路都是上水,除非大順風(fēng),方使得布帆,風(fēng)略小些,便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈?原來(lái)就是縴子?!?清 黃遵憲 《下水船歌》:“百丈橫牽上瀨舟,三朝三暮見(jiàn) 黃牛 ?!?/p>

(3).借指井繩。 唐 杜甫 《銅瓶》詩(shī):“銅瓶未失水,百丈有哀音?!?/p>

(4). 唐 代名僧 懷海 ,住 洪州 百丈山 ,因以為號(hào),稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。

潮頭

潮水的浪峰。 唐 竇常 《北固晚眺》詩(shī):“山趾北來(lái)固,潮頭西去長(zhǎng)。”《水滸傳》第一一九回:“寺內(nèi)眾僧,推開(kāi)窗,指著那潮頭,叫 魯智深 看?!?郭沫若 《楚霸王zi{1-1}殺》:“人馬的聲音終和潮頭一樣,涌進(jìn)視野里來(lái)了?!?/p>

本性

本性 (běnxìng) 即天性。固有的性質(zhì)或個(gè)性 natural instincts;natural character;nature 本性難移

胡宏名句,水心亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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