古調(diào)不同俗調(diào)，后儒多異先儒。
美蔡中郎幼婦，呵鄭司農(nóng)老奴。

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古調(diào)

(1).古代的樂(lè)調(diào)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《聽(tīng)彈琴》詩(shī)：“古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。” 宋 王灼 《碧雞漫志》卷一：“ 隋 氏取 漢 以來(lái)樂(lè)器、歌章、古調(diào)併入清樂(lè)，餘波至 李唐 始絶?！?/p>

(2).比喻高雅脫俗的詩(shī)文、言論。常以稱(chēng)頌他人。 唐 杜審言 《和晉陵陸丞早春游望》：“忽聞歌古調(diào)，歸思欲霑巾?！?清 黃鷟來(lái) 《和韻送戚緘子歸蠙城》之三：“古調(diào)豈終絶？《陽(yáng)春》原和稀?！?/p>

(3).見(jiàn)“ 古調(diào)詩(shī) ”。

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》：“所習(xí)不同，所務(wù)各異，言勢(shì)殊也?！?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī)：“往來(lái)千里路長(zhǎng)在，聚散十年人不同。” mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)》二：“他們想問(wèn)題做事情的方法，他們的歷史習(xí)慣，跟我們不同?！?/p>

(2).不同意?！端螘?shū)·張邵傳》：“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都?！薄赌淆R書(shū)·鄱陽(yáng)王鏘傳》：“殿下但乘油壁車(chē)入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號(hào)令， 粲 等閉城門(mén)上仗，誰(shuí)敢不同？”

(3).不和?！逗鬂h書(shū)·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家?！?/p>

俗調(diào)

(1).平庸鄙俗的情調(diào)。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩(shī)：“談諧無(wú)俗調(diào)，所説圣人篇?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷八：“一二俗調(diào)，不能為全集疵也。”

(2).時(shí)俗的論調(diào)、情趣。 宋 劉克莊 《縱筆六言》詩(shī)之二：“古調(diào)不同俗調(diào)，后儒多異先儒?！?/p>

(3).通俗的曲調(diào)。 郭沫若 《蒲劍集·革命詩(shī)人屈原》：“而且‘騷’之一字幾乎為雅人所獨(dú)占，雅人謂之‘騷人’，殊不知本來(lái)才是古時(shí)的俗調(diào)?！?/p>

后儒

后世的儒者。亦以指二 程 朱子 。 明 王守仁 《答陸原靜書(shū)》：“但后儒之所謂著察者，亦是狃於聞見(jiàn)之狹，蔽於沿習(xí)之非?！?清 戴震 《孟子字義疏證·理》：“古人所謂天理，未有如后儒之所謂天理者矣?！?/p>

先儒

先世儒者；已去世的儒者。 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》：“先儒所傳，皆不其然。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》：“先儒解釋皆云：水草，圓葉細(xì)莖，隨水淺深?！?元 黃溍 《日損齋筆記·辨經(jīng)》：“先儒所見(jiàn)，適與前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省讀書(shū)的人，家家隆重的是小弟；都在書(shū)案上，香火蠟燭，供著“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道：‘先生，你此言誤矣！所謂“先儒”者，乃已經(jīng)去世之儒者；今先生尚在，何得如此稱(chēng)呼？’”

劉克莊名句，縱筆六言七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考