出自宋代李廌《大木山》：
十洲三神山，廣厚蟠地軸。
不知高幾尋，滄溟及其麓。
游心如太空，視彼何芥粟。
君家三木山，包裹一握足。
銛銳曰奇鋒，坳巖云峻谷。
攝心如蚍蜉，觀此乃陵陸。
高庳作九地，何啻戰(zhàn)蠻觸。
老蘇記木山，萬(wàn)里在右蜀。
立之置庭除，屹嶪可映屋。
小大雖相懸，真贗此其族。
因形生強(qiáng)名，等是千歲木。
君家襄城野，繞郭山抱綠。
巍然復(fù)嶺外，自有真六六。
注釋參考
十洲
(1).道教稱大海中神仙居住的十處名山勝境。亦泛指仙境?！逗?nèi)十洲記》：“ 漢武帝 既聞 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 長(zhǎng)洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 鳳麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶處?！?唐 盧照鄰 《贈(zèng)李榮道士》詩(shī)：“風(fēng)搖十洲影，日亂九江文?！?宋 晏幾道 《清平樂(lè)》詞：“正在十洲殘夢(mèng)，水心宮殿斜陽(yáng)。” 林學(xué)衡 《寓言》詩(shī)之一：“吟成準(zhǔn)擬凌空去，一葉飄然向十洲?！?/p>
(2).樂(lè)曲名。
(3). 明 畫(huà)家 仇英 的號(hào)。 清 徐沁 《明畫(huà)錄》卷一：“ 仇英 字 實(shí)夫 ，號(hào) 十洲 ……摹 唐 宋 人畫(huà)，皆能奪真，尤工人物?！?/p>
三神山
傳說(shuō) 東海 中仙人所居之山，即 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 齊 人 徐巿 等上書(shū)，言海中有三神山，名曰 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之?！?宋 晁補(bǔ)之 《次韻和趙令僉防御春感懷》：“上書(shū)自去千牛衛(wèi)，掛席欲過(guò)三神山?！?程善之 《春日雜感》詩(shī)：“風(fēng)引三神山， 蓬萊 竟誰(shuí)是？”
廣厚
(1).寬厚?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“其終也，廣厚其心，以固龢之?！?/p>
(2).廣大深厚?！抖Y記·中庸》：“今夫地，一撮土之多，及其廣厚，載 華岳 而不重，振河海而不洩，萬(wàn)物載焉?！?唐 韓愈 《上巳日燕太學(xué)聽(tīng)彈琴詩(shī)序》：“優(yōu)游夷愉，廣厚高明，迫三代之遺音?！?元 郝經(jīng) 《渾元?jiǎng)⑾壬мo》序：“其辭汪洋煥爛，高壯廣厚，約而不缺，肆而不繁。”
地軸
[the earth's axis] 地球的自轉(zhuǎn)軸,與赤道平面垂直,貫通地球中心及南北的直線
詳細(xì)解釋(1).古代傳說(shuō)中大地的軸。 晉 張華 《博物志》卷一：“地有三千六百軸，犬牙相舉?！?唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》：“龜負(fù)龍擎，文籍其陽(yáng)九陰六； 共 觸 愚 移，傾缺其天樞地軸?！?/p>
(2).泛指大地。《南齊書(shū)·樂(lè)志三》：“義滿天淵，禮昭地軸?！?宋 范成大 《望海亭賦》：“送萬(wàn)折之傾注，艷寒光之迸射；浸地軸以上浮，盪天容而一色。” 太平天囯 劉盛培 《建天京于金陵論》：“惟茲 建業(yè) ，素號(hào) 金陵 ，形勢(shì)既美乎地軸，規(guī)模尤合乎天堂?！?/p>
(3).今指地球自轉(zhuǎn)所圍繞的軸線，它和赤道平面相垂直。
李廌名句，大木山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
