三人傍樹各相語(yǔ)，一人擊帶行徐徐

出自宋代鄭昺《題閻立本十八學(xué)士圖》：

閻公十八學(xué)士圖，當(dāng)時(shí)妙筆分錙銖。
惜哉名姓不題別，但可以意推形模。
十二匹馬一匹驢，五士無馬應(yīng)直廬。
五鞍施狨乃禁從，長(zhǎng)孫房杜王魏徒。
一人醉起小史扶，一人欠伸若挽弧。
一人觀鵝憑欄立，一人運(yùn)筆無乃虞。
樹下樂工鳴瑟竽，八士環(huán)列按四隅。
笑談散漫若飲徹，盤盂杯勺一物無。
坐中題筆清而癯，似是率更閒論書。
其中一著道士服，又一道士倚枯株。
三人傍樹各相語(yǔ)，一人擊帶行徐徐。
后有一人豐而鬍，獨(dú)吟芭蕉立踟躕。
一時(shí)登瀛客若是，貞觀治效真不誣。
書林我曾昔曳裾，三局腕脫幾百儒。
雄文大筆亦何有，餐錢但日靡公廚。
邦家治亂一無補(bǔ)，正論出口遭非辜。
時(shí)危玉石一焚掃，覽畫思古為嗟吁。

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注釋參考

相語(yǔ)

(1).相告，告知?！秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“相語(yǔ)以事，相示以巧，相陳以功。”

(2).相互談?wù)f。唐韓愈《此日足可惜贈(zèng)張籍》詩(shī)：“捨酒去相語(yǔ)，共分一日光?！?宋辛棄疾《賀新郎》詞：“又檣燕，留人相語(yǔ)?！?清和邦額《夜譚隨錄·婁秀華》：“何處小郎，強(qiáng)來與人家閨秀相語(yǔ)？”

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽迹f(wàn)邦以貞?！?孔傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽予一人誥。’” 孔傳：“天子自稱曰予一人?！?漢班固《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋王禹偁《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人。《詩(shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮。” 漢枚乘《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無益也?！?明李贄《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也。” 楊倞注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也。”