深藏古寺老垂垂，冷暖相諳只自知。
不謂使符相苦逼，依然拽把又牽犁。

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不謂

(1).不告訴。《詩(shī)·小雅·隰?！罚骸靶暮鯋垡樱诓恢^矣，中心藏之，何日忘之?！?陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩(shī)》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也?！?/p>

(2).不以為?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善?！?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應(yīng)之，悅而歸之?！?/p>

(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節(jié)婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨并雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》詩(shī)：“不謂矜餘力，還來(lái)謁大巫?！?清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來(lái)，靡日不思，不謂今日又有相見之期?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《反對(duì)本本主義》：“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問(wèn)題，也還有人開口閉口‘拿本本來(lái)’。”

使符

天子使者所持的符信。《漢書·文帝紀(jì)》：“﹝ 文帝 二年﹞九月，初與郡守為銅虎符、竹使符?！?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“竹使符皆以竹箭五枚，長(zhǎng)五寸，鐫刻篆書，第一至第五?！庇?顏師古 注：“與郡守為符者，謂各分其半，右留京師，左以與之。” 宋 曾鞏 《代宋敏求知絳州謝到任表》：“進(jìn)聞邦計(jì)，出假使符。”

依然

釋慧性名句，偈頌一百零一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考