杜門終日不通書，得意忘言總不拘。
舉向世間人不會(huì)，妄談生死事區(qū)區(qū)。
信香不昧和光爇，禍福皆心豈有殊。
心本全真含萬(wàn)有，只緣六處起諸愚。
眼耳舌鼻身意靜，個(gè)中何物礙明珠。
照天照地元不壞，非心貪妄命須臾。
天命五旬當(dāng)見(jiàn)覺(jué)，從其耳順縱心如。
老人百出光無(wú)變，休將庚申叩文殊。
了道即心含法界，心無(wú)應(yīng)物合菩提。
但勸諸人心莫怕，豈勞心上外求諸。
為君一念真空體，肯信無(wú)心道不虛。

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心本

猶本心。《漢書·游俠傳·郭解》：“既已振人之命，不矜其功，其陰賊著於心本發(fā)於睚眥如故云?！?顏師古 注：“心本，猶言本心也?！薄顿Y治通鑒·唐文宗太和八年》：“臣聞惟 顏回 能不貳過(guò)。彼圣賢之過(guò)，但思慮不至，或失中道耳。至於 仲言 之惡，著於心本，安能悛改邪！”

全真

(1).保全天性。《莊子·盜跖》：“子之道狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也，奚足論哉！” 三國(guó) 魏 嵇康 《幽憤詩(shī)》：“志在守樸，養(yǎng)素全真。”《舊唐書·高祖紀(jì)》：“且 老氏 垂化，本貴沖虛，養(yǎng)志無(wú)為，遺情物外，全真守一，是謂玄門，驅(qū)馳世務(wù)，尤乖宗旨?！?/p>

(2).即全真教。 明 唐順之 《贈(zèng)都督萬(wàn)鹿園四首次思節(jié)韻》之一：“幾年枯寂學(xué)全真，一握兵機(jī)運(yùn)鬼神?！?洪深 《五奎橋》第一幕：“從前的全真道士，總多少還有點(diǎn)道德，至多不過(guò)是背著人偷偷地煨點(diǎn)肉吃罷了?！?/p>

(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《鐵拐李》楔子：“油鑊雖熱，全真不傍，苦海無(wú)邊，回頭是岸。”《西游記》第三七回：“忽然 鐘南山 來(lái)了個(gè)全真，能呼風(fēng)喚雨，點(diǎn)石成金?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·白云觀》：“真人 登州 棲霞 人，名 處機(jī) ，號(hào) 長(zhǎng)春子 ，年十九，為全真?！?/p>

萬(wàn)有

猶萬(wàn)物?！蹲尤A子·陽(yáng)城胥渠問(wèn)》：“太初胚胎，萬(wàn)有權(quán)輿?！?南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品·總論》：“照燭三才，暉麗萬(wàn)有。” 明 徐渭 《坐臥房記》：“而一室之中，可以照天下，觀萬(wàn)有，通晝夜，一夢(mèng)覺(jué)而無(wú)不知。” 冰心 《春水》詩(shī)：“萬(wàn)有都在睡夢(mèng)中呵！除卻零零的露珠誰(shuí)是伴侶呢？”

只緣

只因?yàn)椤?唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩(shī)：“只緣 汲黯 好直言，遂使 安仁 卻為掾?！?宋 蘇軾 《題西林壁》詩(shī)：“不識(shí) 廬山 真面目，只緣身在此山中?！薄抖膛陌阁@奇》卷十八：“只緣身作延年藥，一服曾經(jīng)送主終?！?/p>

釋印肅名句，萍鄉(xiāng)縣丞求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考