人生會(huì)有本，本得求自忘。
緣來與之俱，源壯流亦長。
趨高顧為下，在得良已亡。
金仙不吾欺，莊生助之揚(yáng)。
嗟我聞道淺，妄言豈非狂。
緬懷終南山，紫翠峨宮墻。
二賢謝塵滓，接翼參云翔。
相望孰去遠(yuǎn)，共此愛日光。

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高顧

明 高攀龍 、 顧憲成 的并稱。 高 為 明 代大儒，與 顧憲成 修復(fù)東林書院，講學(xué)其中。 憲成 卒， 攀龍 專講席。世稱“高顧”。 清 方苞 《學(xué)案序》：“ 金沙 王無量 輯《學(xué)案》，以《白鹿洞規(guī)》為宗，而溯源于 洙 泗 ，下逮 饒仲元 、 真西山 所定之條目，以及 高 顧 ‘東林’之會(huì)約?！?/p>

為下

方言。做下，造成。 逯斐 等《市長的代表來了》：“這都是你為下的，你喂活的白臉狼！”

在得

(1).《論語·季氏》：“ 孔子 曰：‘君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在鬭；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！?何晏 集解引 孔安國 曰：“得，貪得。”后因以“在得”為戒絕貪心的典實(shí)。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一：“﹝ 潘良貴 ﹞晚年力量尤凝定， 秦檜 勢正炎炎，冷處一角，笑傲泉石。作《三戒説》，深以在得之規(guī)痛自警勵(lì)?！?/p>

(2).猶留得，剩下。 宋 賀鑄 《清燕堂》詩：“雀聲嘖嘖燕飛飛，在得殘紅一兩枝?！?/p>

良已

痊愈?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“﹝ 武帝 ﹞遂幸 甘泉 ，病良已。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“良已，善已，謂愈也?！?宋 陸游 《夏秋之交久旱得雨喜作》詩：“臥聽病良已，行吟愁欲無?！?/p>

韓維名句，答梁大夫斷求息緣以躋高蹠兼簡清臣大夫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考