出自宋代釋智圓《思君子歌》:
小人足諂媚,君子無(wú)猜忌。
開(kāi)口揄?yè)P(yáng)皆圣賢,滿腹包藏盡仁義。
修辭復(fù)古振淳風(fēng),折檻觸鱗彰直氣。
善世既不伐,遁世亦無(wú)悶。
自同流俗混光塵,不與常人斗分寸。
展矣斯人欲見(jiàn)之,一夕輾轉(zhuǎn)九回思。
終日躊躇無(wú)所遇,颯颯西風(fēng)木葉衰。
注釋參考
善世
為善于世。《易·乾》:“善世而不伐,德博而化。” 孔穎達(dá) 疏:“謂為善於世而不自伐其功?!?晉 荀勗 《晉四廂樂(lè)歌》:“善世不伐,服事參分?!?宋 陳師道 《咸平讀書(shū)堂》詩(shī):“昔人三百篇,善世已有餘?!?/p>
不伐
不自夸耀?!兑住だM辭上》:“勞而不伐,有功而不德,厚之至也?!?三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·釋爭(zhēng)》:“蓋善以不伐為大,賢以自矜為損?!薄睹魇贰こS龃簜髻潯罚骸?中山 持重有謀,功高不伐,自古名世之佐無(wú)以過(guò)之?!?/p>
遁世
遁世 (dùnshì) 獨(dú)自隱居,避開(kāi)俗世;避世隱居 reclusion 遁世絕俗無(wú)悶
(1).沒(méi)有苦惱。多形容遺世索居或致仕退休者的心情?!兑住で罚骸啊段难浴吩唬骸q世無(wú)悶,不見(jiàn)是而無(wú)悶。樂(lè)則行之,憂則違之。” 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》:“達(dá)能兼善而不渝,窮則自得而無(wú)悶。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《登池上樓》詩(shī):“持操豈獨(dú)苦,無(wú)悶徵在今。” 唐 白居易 《刑部尚書(shū)致仕》詩(shī):“全家遁世曾無(wú)悶,半俸資身亦有餘?!?/p>
(2).詞牌名。即“催雪”。 宋 王沂孫 、 程垓 有此詞,計(jì)九十九字。 宋 吳文英 有《催雪》一調(diào),與此全同。參閱 清 萬(wàn)樹(shù) 《詞律》卷十六。
沒(méi)有憂煩。《易·乾》:“不成乎名,遯世無(wú)悶?!?成玄英 疏:“無(wú)悶者,謂逃遯避世,雖逢無(wú)道,心無(wú)所悶。”
釋智圓名句,思君子歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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