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單詞乎

出自唐朝韋應(yīng)物《同長(zhǎng)源歸南徐,寄子西、子烈、有道》

東洛何蕭條,相思邈遐路。策駕復(fù)誰(shuí)游,入門(mén)無(wú)與晤。
還因送歸客,達(dá)此緘中素。屢暌心所歡,豈得顏如故。
所歡不可暌,嚴(yán)霜晨凄凄。如彼萬(wàn)里行,孤妾守空閨。
臨觴一長(zhǎng)嘆,素欲何時(shí)諧。

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注釋參考

心所

佛教語(yǔ)。心所有法的簡(jiǎn)稱(chēng)。亦名相應(yīng)行法、心數(shù)。謂此類(lèi)法皆依心王而起,與心王相應(yīng)。如:觸、作意、受、想、思等,共六位五十一種。 章炳麟 《駁神我xian{1|1}政說(shuō)》:“且心所有五徧行境,人與禽獸所同也?!?/p>

豈得

猶怎能,怎可。《后漢書(shū)·孔融傳》:“王室大臣,豈得以見(jiàn)脇為辭。” 唐 李白 《擬古》詩(shī)之十二:“人生難稱(chēng)意,豈得長(zhǎng)為羣?” 宋 葉適 《朝請(qǐng)大夫陳公墓志銘》:“今日常文又不用,乃依群盜剽奪行之,豈得以敗亡為戲乎。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷四:“維正之供,至欲藉勢(shì)力以巧免,是化外也,繩以嚴(yán)刑,豈得為過(guò)。”

如故

如故 (rúgù) 同過(guò)去一樣 as before 使擊柝如故?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 室內(nèi)擺設(shè)如故 如同老朋友 like old friends 你大哥是個(gè)爽快人,咱們既然一見(jiàn)如故,應(yīng)該要借杯酒敘敘,又何必推辭呢?!濉?吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

韋應(yīng)物名句,同長(zhǎng)源歸南徐,寄子西、子烈、有道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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