認(rèn)取元初這個(gè)人,共飲長(zhǎng)生酒
出自元代王哲《卜算子 開(kāi)門了化出馬鈺》:
你待堅(jiān)心走。
我待堅(jiān)心守。
百日扃門化出來(lái),方是余開(kāi)口。
開(kāi)取四時(shí)花,綻取三春柳。
認(rèn)取元初這個(gè)人,共飲長(zhǎng)生酒。
注釋參考
認(rèn)取
(1).記??;記得。取,助詞。 唐 呂巖 《步蟾宮》詞:“坎離乾兌逢子午,須認(rèn)取自家根祖。” 宋 周邦彥 《玲瓏四犯》詞:“休問(wèn)舊色舊香,但認(rèn)取芳心一點(diǎn)?!?宋 李清照 《蝶戀花·上巳召親族》詞:“空夢(mèng) 長(zhǎng)安 ,認(rèn)取 長(zhǎng)安 道?!?/p>
(2).辨認(rèn),認(rèn)得。取,助詞。 清 唐甄 《潛書(shū)·七十》:“其本心雖未嘗亡,而陷溺之久,如素入染,不可認(rèn)取;如珠投海,不可尋求?!?/p>
個(gè)人
個(gè)人 (gèrén) 單獨(dú)一個(gè)人,與團(tuán)體相對(duì)而言 individual 進(jìn)行派別斗爭(zhēng)的人,鬧宗派主義的人常把個(gè)人的或少數(shù)人的利益擺在黨的利益之上。——《個(gè)人和集體》 單獨(dú)個(gè)人的生存或?qū)嶓w;單一的個(gè)體 personality 人與社會(huì)之間,或…個(gè)人與集體之間的一定道德關(guān)系 自稱。指本人 I 個(gè)人認(rèn)為 那人(多指情人) that person 因念舊日山城,個(gè)人如畫(huà),已做中州想。——宋·陳亮《念奴嬌·至金陵》長(zhǎng)生
(1).永久存在或生存;壽命很長(zhǎng)。《老子》:“天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。”《莊子·在宥》:“無(wú)勞女形,無(wú)搖女精,乃可以長(zhǎng)生?!?唐 杜甫 《月》詩(shī):“入河蟾不沒(méi),擣藥兔長(zhǎng)生?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二三三:“且莫空山聽(tīng)雨去,有人花底祝長(zhǎng)生?!?/p>
(2).指道家求長(zhǎng)生的法術(shù)。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī):“ 淮南王 ,好長(zhǎng)生,服食鍊氣讀仙經(jīng)?!?宋 蘇軾 《過(guò)大庾嶺》詩(shī):“仙人拊我頂,結(jié)髮授長(zhǎng)生?!?/p>
(3). 唐 宮 長(zhǎng)生殿 的省稱。 明 無(wú)名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見(jiàn)鬭草龍池春晝暖,再不見(jiàn)私語(yǔ) 長(zhǎng)生 秋夜迢。”參見(jiàn)“ 長(zhǎng)生殿 ”。
王哲名句,卜算子 開(kāi)門了化出馬鈺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 犬戎蟠洛邑,晉鄙握兵符作者:王洋作品:呂尚書(shū)挽章
- 一杯聊復(fù)酒,萬(wàn)斛不堪愁
- 羞過(guò)灞陵樹(shù),歸種汶陽(yáng)田。作者:岑參作品:送孟孺卿落第歸濟(jì)陽(yáng)
- 應(yīng)笑病夫何所補(bǔ),獨(dú)能安坐養(yǎng)桑榆。作者:范仲淹作品:和并州大資政鄭侍郎秋晚書(shū)事
- 愧我無(wú)能老杜門,何時(shí)一笑披青云
- 結(jié)屋依泉石,彈冠謝俗塵作者:連文鳳作品:題林進(jìn)士玉芝西磵小隱
- 江雪寒連酒思豪,歌傅錦帳醉烹羔
- 煮石烹金煉太元,神仙不肯等閑傳。作者:李浩作品:大丹詩(shī)四首
- 斜月小欄干。
- 我家江西更西處,白鷺洲對(duì)青原山作者:楊萬(wàn)里作品:送葵定夫提舉正字使廣東



















