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單詞乎

出自宋代晁說之《忽蒙秀實內黃賢尉寄書期許稠至有經世之語輒》:

歲宴慕群侶,魚鳥各知息。
故人音書來,憐我此時憶。
忠言開靡靡,豈但問寢食。
我有山耕愿,久矣君已得。
中道忽獻書,明時思自立。
一官雖漫與,頗知民苦疾。
豺狼不當路,雨露發(fā)天秩。
植杖聽班詔,去暴看甲乙。
閭閻心欲速,廊廟慮匪棘。
恨不死褚淵,嘆嗟起安石。
固云小人鄙,未易君子識。
悠悠定誰堪,世事兒女劇。
君才雄且銳,欲振排云翮。
但恨張公子,蹶蹶難與適。
功名良可圖,燕然銘謾勒。

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注釋參考

中道

中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道還兄門?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 而中道崩殂?!T葛亮《出師表》 若中道而歸?!逗鬂h書·列女傳》 中庸之道 mean 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至于趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟 Madhyma-pratipada

獻書

(1).進獻書籍。多指民間進獻佚書?!秶Z·周語上》:“瞽獻曲,史獻書?!?韋昭 注:“《周禮》:外史掌三皇、五帝之書。”《隋書·牛弘傳》:“ 弘 以典籍遺逸,上表請開獻書之路?!薄端问贰に囄闹疽弧罚骸癌z 高宗 ﹞乃建祕書省於國史院之右,搜訪遺闕,屢優(yōu)獻書之賞?!?/p>

(2).指把自己著的書題獻給別人。 錢鍾書 《<圍城>序》:“近來覺得獻書也像‘致身于國’、‘還政于民’等等佳話,只是語言幻成的空花泡影,魔術家玩的飛刀,放手而并沒有脫手。隨你怎樣把作品奉獻給人,作品總是作者自己的。”

(3).奉上書札;上書。多指向有地位者陳述意見。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“及七國獻書,詭麗輻輳; 漢 來筆札,辭氣紛紜?!?范文瀾 注:“﹝獻書﹞若 樂毅 《報燕惠書》…… 張儀 《與楚相書》皆是也?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》:“守門詣闕,獻書言計,率多空薄?!?唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩:“獻書謁皇帝,志已清風塵?!?/p>

明時

(1).闡明天時的變化。《易·革》:“君子以治厤明時?!?孔穎達 疏:“脩治厤數以明天時也。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“治歷明時,盈縮之度無準。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“治歷明時之本,固在于此也?!?/p>

(2).指政治清明的時代。古時常用以稱頌本朝?!峨`續(xù)·漢沛相范皮闕》:“嗟痛明時, 仲治 旡年?!?三國 魏 曹植 《求自試表》:“志欲自效於明時,立功於圣世?!?嚴復 《戊戌八月感事》詩:“求治翻為罪,明時誤愛才。”

自立

自立 (zìlì) 不須他人扶助,自己獨立 depend on oneself;stand on one’s own feet;support oneself 躬耕壟畝,勤苦自立?!端问贰?足以自立。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

晁說之名句,忽蒙秀實內黃賢尉寄書期許稠至有經世之語輒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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